Читаем Люди и Нелюди полностью

По Космическим Законам, любой круговорот Творения в цепи «Инволюция – Эволюция» может считаться законченным и свершившимся, если в конечном итоге, успешно пройдя по всей цепочке инкарнаций во всех Мирах и Планах Божественного Бытия, данное Творение снова возвращается к своему Духовному Истоку. Это полностью применимо и к человеческому Духу: эволюционный Путь его будет завершён лишь тогда, когда он, пройдя по всем цепочкам от низших Миров до Высших Планов, возвратится туда, откуда произошло его Семя – к Божественному Источнику.

Но если в результате многочисленных проявлений на низших Планах через эманации своих Душ-посредниц, Дух, достигший человеческой стадии своей Эволюции, позволит Космо-Злу заразить себя вибробациллами и увлечь себя во тьму Антимиров, то он рискует пасть ниже допустимого уровня нормального развития, после которого уже не предусмотрена возможность для повторного Духовного Восхождения.

Тогда такой падший Дух становится неотъемлемой частью Материального Творения и, вовлекаясь в процесс общего Распада, умирает Духовной Смертью, вновь превращаясь в Первозданное Божественное Семя – Монаду и начиная начатый сотни миллионов лет назад Эволюционный круг по-новому. Здесь мы вновь напоминаем вам, что сам Люцифер, вернее его Сознание, состоящее, как и человеческое, из семи основных психических центров, находится вовне самого Материального Творения, так как по высоте своего происхождения он не может опуститься до такого низкого уровня материальности.

Это означает, что сам он не вовлечён в процессы Распада, происходящие в предоставленном в его полное распоряжение Творении, и, следовательно, не может быть уничтожен в конце манвантарного Цикла, как это неизбежно случится с многочисленными человеческими Духами-жертвами, соблазнёнными его затейливой Ложью.

Тот, кто с высоких кафедр размахивает тщедушными кулачками и призывает к уничтожению Люцифера, – невежественный и опасный человек. Ни один человеческий Дух нынешнего человечества не может вступить в борьбу с самим вице-архангелом, так как просто не сможет даже добраться до него в силу различия в самой природе происхождения.

Приблизиться и противостоять Люциферу на индивидуально-личностном плане (в Высшем понимании этих слов, характерном лишь для Существ подобного Высочайшего Божественного Происхождения и абсолютно далёком от общепринятого, человеческого понимания) могло бы только Такое Сознание, Чьё Происхождение является не ниже, но даже выше Люциферового, – Сам Христос, Посланец и Сын Самого Бога-Отца. Именно Он – Христос – должен будет в решающей духовной битве перехватить «Святое Копьё» Божественного Могущества, которым неправедно воспользовался когда-то архангел, нанеся посредством своего Ложного Начала всему Божественному в человеке кровоточащую незаживаемую рану.

Мы же, люди, в состоянии вести духовную борьбу только с т.н. «падшими духами», – духовно и эволюционно деградировавшими человеческими Сознаниями, не устоявшими перед Искушением и полностью отдавшимися на волю этого Ложного Начала, но которые во всём существенном своём, как и мы, также обладают Божественной Природой. Именно их многочисленное воинство вынужден использовать Люцифер для претворения на практике всех своих тщеславных замыслов.

Так называемые «бесы» – это лживые, злые и беспощадные ко всему чистому и светлому астральные существа, представляющие по своей сути сгустки разрушительной мысленной энергии и богоборческой воли, способные, по попущению Божьему, являться человеку мысленно и чувственно, то есть визуально в любом образе, чтобы подвергать воплощённую человеческую Душу постоянному искушению. Собственный же их вид просто неописуемо гнусен и ужасен.

Невидимая брань Души с этой дьявольской ратью выражается в непосредственном её столкновении с этими демоническими существами: Ум – на Ум, Идея – на Идею, тезис – на тезис, парадигма – на парадигму. Хотя демонический арсенал поражающих средств и факторов просто неисчерпаем, но в основе дьявольского оружия всегда лежит Ложь, ложные помыслы, искусно прикрываемые видимостью правды, красоты и гармонии.

Постепенному Распаду, а вернее качественной трансмутации, подвержены только три самых низших из семи энергоинформационных психических центров Люцифера, которые лишь очень грубо и приблизительно можно сравнить с человеческими центрами: Муладхарой, Свадхистханой и Манипурой. Сама же Сущность Люцифера, его Высшее Сознание, созданное Богом, хотя и замутнённое вибрациями Материи, – ВЕЧНО, так как происходит непосредственно от Божественно-Сущностного.

«Раскол» Сознания нашего Логоса Высшее и «низшее», на Христа и Анти-Христа произошёл после того, как Он – Бог нашей Вселенной – пожелал познать Самого Себя через посредство грубой Материи. Первоначально божественная миссия Высшего Космического Сознания, называемого людьми архангелом Люцифером, состояла в том, чтобы являть опору Духовно-Сущностному Сознанию в созданном Им Материальном Творении и способствовать дальнейшему Его развитию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика