Люди, взятые в удел

То же самое можно было сказать о наших новогодних мероприятиях. Блестяще проведенные вечера не насыщали нас, не давали духу нашему ничего такого, что приблизило бы нас к Господу. И хотя все мероприятия дорого доставались нам, выглядели превосходно, как золото и серебро, в них не было жизни от Бога. Основанные на плотской мудрости, выраженной в превосходстве слова, остроумии, метких шутках, они были нацелены лишь на временный эффект, чтобы сегодня было хорошо, интересно, красиво, ярко. О дальнейшем, о вечном, плотская мудрость рассуждать не может и удовлетворять запросы души тоже.

Божья мудрость заключается в явлении Духа и силы. Она тайная, сокровенная и несравненно премудрее человеческой.

Плотская пища не насыщает внутреннего человека. Все наши приготовления к праздникам, все игры и развлечения, даже основанные на христианских словах и библейских выражениях, не восполнят жажду души, потому что рассчитаны на плотского человека. Насыщает лишь небесная манна, Слово Господне. Иисус сказал: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда». Вот источник насыщения! Вот где необходимо искать удовлетворения и восполнять богатством свои духовные кладовые!

Еще и сегодня у меня замирает сердце перед каждым молодежным общением. Мы по-прежнему усердно готовимся, тратим время и силы, но имеем в виду вечное, обращаем внимание на саму суть той пиши, которую хотим дать молодежи. Мы стараемся сосредоточить взгляд на том, что делает Бог в нашей жизни, как Он действует в нас и через нас. Мне больше всего хочется, чтобы наши общения помогали приносить добрый плод, видеть Господа в обыденной жизни и подражать Ему.

Такие общения интересны не только сегодня, но полезны для вечности, для нашего укрепления и утверждения в Господе.

В опасности от разбойников

В конце осени, когда голые деревья и почерневшие поля ждали снега, мы, четверо братьев, держали путь в Абхазию. Сегодня это очень неспокойное место, но там живут наши братья и сестры во Христе, и по поручению церкви мы везли им продукты: муку, сахар, макаронные изделия, растительное масло. По пути, в Гаграх, мы разгрузили часть продуктов и отправились дальше.

В субботу, около восьми часов вечера, мы въехали в Сухуми. Совершенно безлюдные улицы создавали впечатление вымершего города.

В Сухуми очень мало верующих. Мы остановились в доме руководящего брата. Друзья были рады гостям и приняли нас радушно, по-христиански. Ужинали предельно скромно. Первое блюдо трудно было назвать борщом – вода с капустой, немного приправленная томатом. Картошки я там не обнаружил. Чаем пришлось назвать отвар каких-то веточек. В доме было очень холодно, потому что топлива достать невозможно. За окном слышались редкие автоматные очереди и пистолетные выстрелы.

Ночь прошла благополучно. Наступило воскресенье. К десяти часам в доме собралась небольшая группа христиан.

Мы участвовали в служении, говорили о страданиях, в которых Бог очищает нас, о том, что и спасение наше совершается через скорби; старались утешить и ободрить друзей, живущих в таких трудных условиях.

Мы пели псалмы и вместе с братьями и сестрами утешались тем, что наша жизнь в руке Господа, мы – Его дети, а Он – наш Бог. Один гимн как-то особенно врезался мне в память.

Нависли скалы слева.

Зияет пропасть справа.

Тропа узка и страшной крутизны.

Не за кусты и корни цепляюсь Я руками.

Держусь я верой Господа руки.

Заканчивался этот гимн словами:

Еще немного будет и тяжело, и больно,

Но вечность стоит этого пути!

Мы хотели этой песней утешить друзей, живущих в Сухуми, а сами до конца не понимали значения слов: «тропа узка и страшной крутизны». Мы знали, что после общения поедем домой, где все хорошо, спокойно, тепло...

Богу угодно было проверить, на самом ли деле мы держимся Его руки.

После богослужения мы пообедали и тронулись в путь. Примерно за двадцать километров до российской границы с нами поравнялся автомобиль «Жигули». Сидящие в машине абхазцы дали знак остановиться и при этом сильно прижали нас к обочине. Мы ехали с прицепом и уйти от них не могли. Пришлось остановиться. Два абхазца вышли из своей машины и попросили пару литров бензина.

Я сказал, что у нас горючего хватит только до заправки.

Между тем я заметил, что абхазцы внимательно осматривают нашу машину. Она была совсем новая, пробег небольшой. Затем один из них, постарше, сказал:

– Ну-ка, выйдите один. Поговорить надо.

В это время из их машины вышли еще двое. Почувствовав недоброе, мы вышли вдвоем. Нам тут же поставили условие: если хотите ехать дальше, давайте пятьсот тысяч рублей.

– Мы – люди верующие,– сказал я,– и приехали сюда не на заработки. Мы отвозили материальную помощь нашим братьям, которые живут в вашей республике, а таких денег у нас нет.

Но они не обращали внимания на наши объяснения и настаивали на своем. Видя такое отношение, я кивнул брату, чтобы он садился в машину, и хотел уехать, но абхазцы стали отбирать у меня ключи. Я не отдавал и вдруг почувствовал, как в затылок уткнулось холодное дуло пистолета.