Читаем Логика и рост научного знания полностью

фикации важнейшим методологическим правилом, со-

не будем знать об этом. Последнее утверждение являет-

гласно которому, если теория опровергнута, она должна

ся почти дословным воспроизведением мысли Ксено-

быть немедленно отброшена, и, во-вторых, что еще бо-

фана, современника Пифагора, и, присоединяясь к не-

лее существенно, приписывание этому принципу ста-

му, Поппер разделяет присущий Ксенофану скепти-

туса критерия демаркации: лишь те теории могут

цизм относительно возможностей человеческого позна-

считаться научными, которые в принципе могут

ния. Именно скептицизм и является главным поро-

быть опровергнуты, то есть которые способны дока-

ком попперовской интерпретации понятия истины как

зать свою ложность. В такой глобальной трактовке

соответствия фактам29. Диалектика понятия истины, как

принцип фальсификации вступает в противоречие с дей-

это убедительно показано В. И. Лениным в «Материа-

ствительностью: научное сообщество часть вынуж-

лизме и эмпириокритицизме», требует не только при-

дено сохранять опровергнутые теории до создания более

знания объективности истины (что Поппер делает) , но

успешных теорий, что, впрочем, вынужден признать и

и понимания диалектической взаимосвязи относитель-

сам Поппер; принцип фальсификации не поддается

ной и абсолютной истины (это Поппер отрицает и по-

фальсификации и т. п. Главным же его пороком явля-

этому не может освободиться от скептицизма и в ко-

ется искаженное представление о соотношении абсолют-

нечном счете от философского релятивизма, с которым

ной и относительной истины. Поппер акцентирует свое

он сам же неустанно борется).

внимание только на факторе относительной истинности

Кроме указанного главного философского порока

знания, и, абсолютизируя элемент его относительной

попперовской теории истины, в ней, точнее — в по-

ложности, он не может вырваться из противоречий, воз-

строенной Поппером на ее основе теории правдоподоб-

никающих в предложенной им теории истины.

ности научных теорий, имеются неустранимые логиче-

В «Логике научного исследования» Поппер вообще

ские противоречия, которые, естественно, лишают науч-

не пользовался понятием «истина».В это время он раз-

ного значения попперовский вариант этой теории. Крат-

делял иллюзию неопозитивистов о том, что в логике

ко остановимся на этом.

науки — для достижения большей ясности и стро-

Попытку построить логическую теорию правдоподоб-

гости — можно обойтись без каких-либо семантических

ностиПоппер предпринял в публикуемой в настоящем

понятий типа понятий «значение», «истина» и т. п.

издании главе 10 «Предположений и опровержений».

Однако после публикации работы А. Тарского об исти-

При этом он исходил из того, что в то время как след-

не

ствиями истинного утверждения могут быть только

27 он призна л и стал настойчиво повторять, что в

методологии науки нам нужно понятие истины как со-

истинные утверждения, среди следствий ложного

ответствия теории фактам

утверждения будут встречаться как истинные, так и

2 8 . Вместе с тем это тради-

ционное, идущее еще от античной философии понима-

ложные. Поскольку каждая научная теория представ-

ляет собой догадку, которая рано ил|и поздно будет

27 Т a r s k i A. Der Wahrheitsbegrif f in den formalisierten Spra-

опровергнута, постольку каждая теория, строго говоря, chen — «Studia Philosophica», vol. I, Leopoli, 1935, S. 261—405.

28 См. публикуемые в настоящем издании главу 10 «Предполо-

См.: О и з е ρ м а н Т. И. Некоторые проблемы научно-фило-

жений и опровержений», статью «Факты, нормы и истина», а так-

7К 7о°

же· P o p p e r К. R. Philosophical Comments on Tarski's Theory of й те°Рии истины. — «Вопросы философии», 1982, № 7, с. 71—

К 7о

о» /у — 80.

7ruth.— In: P o p p e r K. R. Objective Knowledge, p. 319—340.

20

21

является ложной. Поэтому среди следствий любой на-

Вместе с тем, однако, понятие правдоподобности про-

учной теории будут и истинные, и ложные утвержде-

должает привлекать к себе внимание философов и ло-

ния. Все множество следствий теории Поппер назы-

гиков. Одни делают попытки найти корректное фор-

вает ее логическим содержанием; истинные следствия

мальное определение этого понятия, другие — уточнить

теории образуют ее истинное содержание; оставшаяся

его философские основания. Можно предполагать, что

часть будет ложным содержанием. Сравнивая две тео-

эти попытки приведут к новым интересным результа-

рии; мы можем обнаружить, что истинное содержание

там в области философии и методологии* научного no-

одной больше истинного содержания другой теории

знания31.

или ложное содержание одной меньше ложного содер-

В соответствии со своей теорией истины и правдо-

жания другой. Например, если эксперимент показы-

подобности Поппер рассматривает развитие знания не

вает, что предсказание одной теории истинно там, где

как переход от одного истинного знания к другому, а

предсказание другой теории ложно, то это означает, как переход от одних проблем к другим, более глубо-

что первая теория имеет истинное содержание там, где

ким проблемам. По Попперу, при развитии знания

Перейти на страницу:

Похожие книги

ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ

Дорогой Читатель! Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения? В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется. Здесь приводятся методы, с помощью которых вы сможете все проверить сами. Вот тогда ваше привычное мировоззрение рухнет. Трансерфинг – это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно – управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее. Вам предстоит убедиться, что неизвестная реальность намного удивительней любой мистики. Есть много книг, которые обучают, как добиться успеха, стать богатым, счастливым. Перспектива заманчивая, кто же этого не хочет, но открываешь такую книгу, а там какие-то упражнения, медитации, работа над собой. Сразу становится тоскливо. Жизнь и так – сплошной экзамен, а тут предлагают снова напрягаться и что-то из себя выдавливать. Вас уверяют, что вы несовершенны, а потому должны измениться, иначе рассчитывать не на что. Возможно, вы не вполне довольны собой. Но в глубине души вам вовсе не хочется себя менять. И правильно не хочется. Не верьте никому, кто говорит, что вы несовершенны. Почему вы решили, что кто-то лучше вас знает, какими вам следует быть? Вам не нужно себя менять. Выход совсем не там, где вы его ищете. Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием. Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе. Все мы совершаем в жизни много ошибок, а потом мечтаем о том, как было бы здорово вернуть прошлое и все исправить. Я вам не обещаю «в детство плацкартный билет», но ошибки можно исправить, причем это будет похоже на возврат в прошлое. Даже, скорей всего, «вперед в прошлое». Смысл этих слов вам станет понятен только к концу книги. Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовьтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным.

Вадим Зеланд

Самосовершенствование
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука