Некий ходжа, родом из седельников,был благородным арифом[232] и полюсом мира[233]Сказывал он: «Однажды во снея повстречал на дороге Баязида с Термизи[234].Оба поставили меня впереди,перед ними обоими предводителем.Впоследствии истолковал я сон полностью,почему оба шейха мне такой почёт оказали.Толкование было таким: на заремоё сердце стонало невольно.Мой стон пошёл и открыл мне дорогу,в дверь постучал и отворил её мне.Когда дверь оказалась открыта,обратились ко мне без слов и сказали:"Все эти пиры и все их мюриды,за исключением Баязида, чего-то просили.Среди них Баязид оказался настоящим мужчиной,ибо ничего не попросил он от нас".Услышав это обращение в ту ночь, — продолжил ходжа, —сказал я себе: мне вообще ничего не положено.Как я могу просить у Тебя, за Тебя не болея,или желать Тебя, не будучи мужчиной Твоей дороги?Что прикажешь, то и станет моим пожеланием,моё дело решается повелением.Нет во мне ни зла, ни добра,и кто я такой, чтобы чего-то желать?Того, что прикажешь, достаточно мне,рабу достаточно следовать повелению.От этих моих слов оба почтенных шейхапоставили меня выше себя, вот и всё».Когда с постоянством выполняет раб повеление,Бог беседует с ним проникающими в душу словами.Раб — не тот, кто, приукрашивая,постоянно бахвалится своим положением.Раб образуется при испытании.Попробуй себя испытать, может, и ты найдёшь след.
Шейх Харакани при смерти
В последний час, будучи при смерти,так сказал шейх Харакани[235], о диво!«Я хотел бы, чтоб раскрыли мне душуи открыли моё сгоревшее сердце,Показали бы его всем мирянами объяснили моё состояние.Не веди себя подло со знающим тайну,не пройдёт идолопоклонство, не играй не по правилам».Вот это и есть покорность, а всё прочее — прихоти.Быть скромным — это покорность, о ты, не ставший никем!Ты не служишь, как раб, ты ведёшь себя, как господин,разве ты сможешь быть скромным?Брось на землю себя, будь рабом.И, оставаясь им, станешь живым.Став рабом, становись вежливым,и на пути такта воспитывай волю.Если раб в пути невежливость выкажет,Падишах быстро выставит его со двора.Бестактному Он запретил входить в храм,а вежливый обретает совершенство в дарованном.