«О ты, заносчивая, с натурой Иблиса!Заблудившаяся в эго, чуждая тому, к чему я стремлюсь,возгордившаяся от собственного воображения,отдалившаяся от пространства познания!Твой нафс покорил твою душу,дьявол твой ум оседлал.Ты охвачена какой-то фантазией,с ног до головы ты есть само воображение.На своём пути видишь свет? Но ведь это — огонь для тебя.От света в восторге? Но этот восторг — лишь твоё представление.Ты только в мыслях обладаешь радостью и нищетой,всё, что подразумеваешь, для тебя пока вообще невозможно.Не гордись же такой освещённостью пути.Твой нафс с тобой, храни же бдительность!Имея за спиной такого врага с мечом в руках,разве можно оставаться в безопасности?Если этот свет твой нафс породил,такой свет для тебя — как сельдерей для укушенного скорпионом[269].Не кичись тем грязным светом,раз ты — не солнце, так будь крупицей!Не отчаивайся из-за темноты на дороге.А если часть её осветилась — не равняй себя с солнцем!»О дорогой! Пока ты погружён в свои представления,ломаного гроша не стоит ни чтение твоё, ни твоё писание.Но едва вырвешься из фантазии, полагаемой существованием,увидишь, что вокруг тебя вращается небесный свод бытия.Когда мысли о существовании для тебя — пустота,то и следов небытия на твоих руках уже нет!Но если даже крупицей себя ценишь вкус бытия,значит, идолопоклонник ты и неверный.Если даже на вздох возникнешь благодаря бытию,обрушится град стрел на тебя сзади и спереди.Пока ты есть, смирись с душевными мукамии потерпи, даже каждый миг получая сотню пощечин.Если же сам намеренно проявишься в бытии,сотней пощечин уже судьба тебя наградит.