Читаем Логопатопсихология: учебное пособие полностью

На первоначальном этапе обучения мы ставили цель выяснить лишь отдельные слова, обозначающие действующих лиц или предметы, о которых идет речь в содержании текста. Ставился вопрос: «О ком (о чем) говорится в этой части?» На следующем этапе пункты плана отражали ход события, описанного в рассказе. Дети отвечали на вопрос «Что сказано о…»? Последний этап характеризовался более адекватным и более высоким уровнем обобщения содержания в формулировке пунктов плана. Вопрос ставился так: «Что сделал…?», «Что случилось с…?» и т. п. При подборе текстов было важно учесть характер материала, подлежащего запоминанию, т. е. каким образом выражено в нем существенное: сформулированы ли главные мысли в самом тексте или, наоборот, не даны в нем в готовом виде. При запоминании разрозненного материала необходимо было учить связыванию материала одной общей мыслью, при запоминании прозаических текстов и стихотворений, наоборот, необходимо было членение материала на части и формулировка заголовков частей.

Важное место при составлении плана мы отводили обучению последовательности выполнения всех действий (ознакомление с текстом, членение на части, анализ содержания частей и подбор заголовков). Сначала все действия производились вслух и развернуто, впоследствии сокращенно, в уме, называя вслух только заголовки частей или пункты плана.

Использование плана содействует повышению продуктивности запоминания и улучшает качество воспроизведения, оказывает положительное влияние на выделение при воспроизведении главного, способствует последовательному и связному рассказу.

Таким образом, развитие мнестической деятельности у детей с моторной алалией является неотъемлемой частью логопедической работы. Если на первоначальной ступени становления речи она сводится лишь к созданию определенных условий, облегчающих запоминание и воспроизведение, то в дальнейшем настоятельно требуется обучение специальным приемам, способствующим наилучшему усвоению речевого материала.


Расстройство речи и методы их устранения / Под ред. С. С. Ляпидевского и С. Н. Шаховской. МГПИ им. В. И. Ленина. М., 1975.

И. И. Дёмина

Содружество школы и семьи в воспитании учащихся

Известно, что у учащихся школ для детей с тяжелыми нарушениями речи, кроме речевых нарушений, имеется еще ряд различных отклонений в психофизическом развитии, представляющих собой серьезное препятствие в формировании полноценной личности. Преодоление этих отклонений в процессе обучения и воспитания является неотъемлемой задачей школы и семьи.

Гуманные чувства и отношения, которые ребенок усваивает в семье, переносятся не только на близких, но и на всех окружающих, формируя норму поведения детей. И наоборот, атмосфера недоверия, неуважения в семье, частые ссоры, пьянство, безразличие к окружающим травмируют психику ребенка, нередко приводят к изменениям в психическом развитии, являются одной из причин неуспеваемости и плохого поведения детей. Все это выдвигает большую и сложную задачу должным образом направлять семейное воспитание, согласовывать его содержание и методы с общественным воспитанием, с задачами школы по формированию полноценной личности учащихся.

Опыт работы показывает, что усовершенствование взаимодействия школы и семьи следует направлять по пути разработки более глубоких методов изучения семьи, ее моральных устоев, идеалов, стиля семейных взаимоотношений.

В большинстве случаев родители учащихся школ для детей с тяжелыми нарушениями речи правильно понимают проблемы воспитания детей. Они совместно с учителями воспитывают у них трудолюбие, доброжелательность, что в свою очередь оказывает положительное влияние на компенсацию имеющихся нарушений. …


Тезисы докладов IV Всесоюзных педагогических чтений, 1976. НИИ дефектологии АПН СССР. М., 1976. С. 116.

Е. В. Кириллова

Методы и приемы эмоциональной стимуляции безречевых детей

В настоящее время специалисты по детской речи отмечают увеличение количества детей, у которых отсутствует речь. Эти дети имеют комплексное органическое нарушение, что значительно затрудняет коррекционную работу с таким контингентом.

Группа безречевых детей неоднородна. В нее входят дети с моторной и сенсорной алалией, анартрией, ранним детским аутизмом, интеллектуальной недостаточностью, нарушением слуха. Что же является общим для всех детей? Отсутствие мотивации к общению, неумение ориентироваться в ситуации, повышенная эмоциональная истощаемость. Все это мешает полноценному развитию речи и взаимодействию ребенка с окружающим миром.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука