Локи все-таки будет судить асгардский суд?

В части про Беркану алхимия впервые названа алхимией и впервые хоть кто-то пытается объяснить Беркане, что она мается дурью. Через призму восприятия Берканы я хотела показать, как устроилась в Асгарде Джейн. По мне, так она должна быть лучшей приспособленкой, чем Беннер. Почему оба человека не знают имен своих родителей? — Потому что мне не удалось эти имена найти. В Асгарде отчества — вещь обязательная, поэтому, чтобы не придумывать фальшивых отчество и не вводить читателей в заблуждение, я предпочла просто от них отказаться. Я не знаю, сколько точно лет Джейн, но она точно гораздо старше, чем положено быть царской невесте. Поскольку Асгард — мир древний, то там выходили замуж и женились достаточно рано. Судя по сагам, стандартно было, что воин перед тем, как отправиться в поход, зачинал ребенка (и этому воину могло быть лет 16-17), потом он умирал в бою, а в самой саге рассказывалось про юность этого самого ребенка. Джейн явно сильно больше семнадцати, поэтому Беркана так удивляется выбору Тора. И не она одна. Что касается отношения Берканы к Сиф. Ивар в первой главе говорит, что Сиф — не асинья, Беркана утверждает обратное. Плюрализм мнений никто не отменял. Кто прав, читатели могут решить сами, ведь точных сведений нет ни у одного героя. В этой главе и в одной из следующих, которая будет от имени Джейн, дано достаточно цифр, чтобы все заинтересованные смогли бы вычислить возраст персонажей (если до этого еще не вычислили). Вообще возраст (особенно женский) и совершеннолетие — одна из самых интересных тем в Скандинавии. Забегая вперед, скажу сразу, что в кусочке о Сиф я не буду сейчас глобально объяснять, почему она ведет себя именно так, как ведет, почему Гринольв спрашивает сперва ее мнения насчет брака, потом ее родителей и только потом идет к Одину — подробнее об этом в одной из следующих глав, где будет разговор Джейн и Берканы о мужчинах. Сравнение законов Асгарда и Америки — это сравнение законов современной Америки и древней Исландии, о чьей судебной системе я урывками рассказываю вот уже несколько глав. Вопрос о женских правах не стоит воспринимать так, будто в большом Асгарде женщины бесправны, а в поселении — имеют все права. Я надеюсь, что мне и раньше удалось показать, что бесправными назвать свободных асгардок сложно, но сейчас из-за нытья Берканы могло сложиться ошибочное мнение. Скандинавская женщина обладала достаточно большими правами (особенно вдова, это был самый замечательный статус для женщины). Часто приводят пример, что муж уезжал в поход, а жена оставалась и вела все хозяйство, в том числе выполняла и мужскую работу, но это не совсем верно, потому что в Исландии в то время, в основном, люди жили кланами. В огромном доме жило сразу несколько поколений, причем братья и сестры с семьями тоже жили вместе. В Исландии с продуктами было очень плохо, погода отвратная, одним словом, выгоднее было держаться вместе. Даже рабы в Исландии ничем особенным в плане повседневной жизни угнетены не были: они работали вместе со свободными и ели с ними за одним столом. В чем было огромное неравенство, так это в суде. Я уже упоминало однажды, что женщина не могла быть обвинителем. Не потому, что она не человек или что-то в этом духе, а потому, что даже если она права, суд скорее послушает мужчину, которому проще говорить и легче привести свидетелей. И, судя по попадавшимся мне сведениям, в тинг и альтинг могли входить только мужчины, а другой власти в Исландии практически не было. Были еще бонды — хозяева больших земель, но и только. Не зря считается, что в Исландии появился первый в мире парламент за много веков до знаменитого английского. Разница в положении между мужчинами и женщинами была, в первую очередь, из-за детей и забот по дому, которые ложились на женские плечи. А в поселении нет ни детей, ни забот по дому, а значит, одно из главных противоречий полов там убрано. Кроме того, говоря о поселенцах, мы всегда говорим исключительно о «верхушке» пирога, то есть о магах, магиологах и естественниках — трех ветвях науки, которым везде почет и которые презрительно относятся ко всем остальным профессиям, которых их обслуживают и снабжают. Но поскольку в большом Асгарде наукой никто не занимается, то наука не является ни мужской, ни женской профессией, а значит, в ней не может быть гендерного неравенства (и поэтому так опасны настроения последнего времени, спровоцированные ошибкой Наутиз).