Lost structure

при встрече с произведением искусства. И хорошо бы разобраться, не способна ли семиотика с ее

точным описанием коммуникативного процесса лучше разъяснить, что при этом происходит.

I.2.

Обратимся же к известной классификации функций сообщения, предложенной Р. О. Якобсоном и

принятой среди семиотиков 54. Сообщение может принимать на себя одну или более следующих

функций:

а) референтивную: сообщение обозначает реальные вещи, включая культурные явления; следовательно, референтивным будет такое сообщение: "Это стол", но также и такое:

"Существование Бога, по Канту, постулат практического разума"; б) эмотивную: сообщение имеет целью вызвать эмоциональную реакцию. Например:

"Внимание!", "Дурак!", "Я тебя люблю";

53 Croce В. Breviario di estetica. P. 134. См. также "Открытое произведение", глава II.

54 Saggi di linguistica generale, cit.; Якобсон Р. Лингвистика и поэтика. — В кн : Структурализм "за" и "против".

М , 1975; см. также: Якобсон Р. Избранные работы. М., 1985. С. 326.

78

в) повелительную: сообщение представляет собой приказ, повеление: "Сделай это!"; г) фатическую: кажется, что сообщение выражает или вызывает какие-то чувства, но на самом

деле оно стремится подтвердить, удостоверить сам факт коммуникации. Таковы реплики

"Хорошо", "Верно", которые мы произносим в телефонном разговоре, а также большая часть

формул этикета, приветствий и пожеланий 55;

д) металингвистическую: предметом сообщения является другое сообщение. Например:

«Сообщение "Как дела?" — это сообщение с фатической функцией» 56; е) эстетическую: сообщение обретает эстетическую функцию, когда оно построено так, что

оказывается неоднозначным и направлено на самое себя, т. e. стремится привлечь внимание

адресата к тому, как оно построено.

Все эти функции могут сосуществовать в одном сообщении, и обычно в повседневном языке все

они переплетаются, при том что какая-то одна оказывается доминирующей57 .

I.3.

Сообщение с эстетической функцией оказывается неоднозначным прежде всего по отношению к той

системе ожиданий, которая и есть код.

Полностью неоднозначное сообщение предельно информативно, потому что побуждает меня ко

всевозможным его толкованиям. В то же время оно граничит с шумом и может свестись к чистой

неупорядоченности. Плодотворной неоднозначностью может считаться такая неоднозначность, которая, привлекая мое внимание, побуждает к усилию интерпретации, помогая подобрать ключ к

пониманию, обнаружить в этом кажущемся беспорядке порядок, более сложный и совершенный, чем тот, что характерен для избыточных сообщений .

55 Об интерпретации фатического дискурса в терминах теории игры и психологии деятельности см. Eric Berne, Л che gioco giochiamo, Milano, 1967.

www.koob.ru

56 Во всех исследованиях, ведущихся в русле логического позитивизма от Карнапа до Тарского и от

Витгенштейна до Рассела, особое значение приобретает металингвистическая функция сообщения.

Познакомиться с вопросом можно в следующих работах: Iulius R. Weinberg; Introduzione al positivismo logico, Torino, 1950; a также AAVV, Neopositivismo e unità della scienza. Milano, 1958.

57 Можно было бы рассмотреть столь сложное художественное произведение, как "Божественная комедия", выделив в нем различные взаимопересекающиеся функции языка: Дате рассказывает о чем-то (референция) с намерением вызвать сочувствие у читателей и подтолкнуть их к определенным решениям, поддерживая с

ними вербальный контакт с помощью обращений, а также разъясняя смысл того, что он хочет сказать, и

выстраивая все сообщение на базе эстетической функции.

58 Речь идет о проблеме окраски шумов, т. e. о внесении минимального порядка в беспорядок с тем, чтобы

сделать его сообщаемым; этим вопросом занимался Моль (см. "Открытое произведение", гл. III).

79

С эстетическим сообщением происходит то же самое, что с фабулой античной трагедии, — так, как ее описывает аристотелевская поэтика: фабула должна поражать, должно случаться что-то

такое, что превосходит общие ожидания, что-то, что противоречит общему мнению (παρά την

δόξαν); но для того чтобы зрители могли понять, что же все-таки происходит, это событие, несмотря на всю свою невероятность, должно выглядеть вполне достоверным, правдоподобным, быть κατά τό εικός 59. То, что сын, проведший много лет на войне, возвратившись домой, по

наущению сестры намеревается убить мать, поражает и кажется неправдоподобным, (и перед