Ловушки материального мира (СИ)

Теория ролевых войн является синтезом и дальнейшим развитием идей Л. Гумилёва, А.Ю. Склярова и ролевой теории чувств Н. Татарова. Так, согласно теории пассионарности гениального историка Л. Гумилёва, который подметил определённые закономерности в историческом развитии различных народов, все этносы, как и человек, могут быть молодыми, среднего возраста и старыми (уставшими). То есть каждый этнос имеет своё рождение и смерть, продолжительность жизни этноса, если только он не попадает в неблагоприятные условия, Л.Гумилёв определяет в 1200 лет. В начале своего пути этнос обладает высокой энергией. В нём присутствует большое количество людей, обладающих сильным духом и ставящих перед собой большие задачи. Это явление Л.Гумилёв назвал пассионарностью. Этнос постепенно достигает своего могущества, но затем вдруг наступает спад, происходит падение пассионарности и эту фазу Л.Гумилёв окрестил надломом. Власть переходит к субпассионариям и сила этноса слабеет, затем следует новый пассионарный взлёт, но уже на менее высоком энергетическом уровне. Который снова сменяется спадом. Так продолжается в течение 1000 лет, по истечении которых этнос, израсходовав всю свою энергию, входит в фазу гомеостаза, в которой он обладает минимальной энергией. В этом этносе рождается очень мало людей с сильным характером и волей, в нём преобладают слабохарактерные люди. Если молодой этнос можно сравнить по характеру с человеком паранойяльного психотипа, то старый этнос можно сравнить с астеником.

Проводя аналогию, можно сравнить жизнь любого этноса со змеёй, поедающей саму себя. В начале жизненного пути этноса змея целая, но она уже начала поедать свой хвост. В середине пути, змея уже съела половину туловища. Когда же змея съест всё, она обессиливает, потому что есть уже больше нечего, осталась одна голова. Народ попадает в фазу гомеостаза. Теперь достаточно одного удара, для того, чтобы голова разлетелась на мелкие кусочки. Поэтому этнос в фазе гомеостаза, попав в неблагоприятные условия, исчезает с лица земли.

Фаза гомеостаза продолжается в течение двухсот лет, по истечении которых может произойти новый пассионарный подъем, либо этнос и далее будет пребывать в фазе гомеостаза. Вот вкратце суть теории пассионарности Л. Гумилева. Так, например, в истории Египта можно выделить Древнее царство, которое постепенно пришло в упадок, а затем после нового пассионарного подъема возникновение Нового царства, которое постепенно, в связи с падением уровня энергии его жителей также пришло в упадок. В VI веке до нашей эры египтяне во второй раз в своей истории вошли в фазу гомеостаза, в которой пребывали более 2500 лет вплоть до недавнего времени. Попав в фазу гомеостаза, египтяне стали легкой добычей разных завоевателей, народов, обладающих более высоким уровнем энергии. Так персов сменили македонцы, македонцев римляне, римлян византийцы, византийцев арабы, арабов турки, а турков англичане. Начнём наш анализ мировой истории с точки зрения ролевых войн, с такого широко известного в истории государственного деятеля, как Александр Македонский.

Как пишет Л. Гумилёв, жил-был царь и вдруг он собрался и пошёл в поход. А чего ему собственно не хватало? - задаётся вопросом Л. Гумилёв. А действительно чего? Денег? Денег у него было сколько угодно. Женщин? Нет, женщин у него тоже было сколько угодно. Славы? Да и славы у него было хоть отбавляй. Ведь он же был царём, а придворных подхалимов при любом дворе не перечесть в любые времена. Так почему же Александр Македонский пошёл в столь трудный и опасный поход? Л. Гумилёв пишет, что в поход его погнала высокая пассионарность, высокий уровень энергии.