Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

О том, что Москва наводила страх на соседей, говорит и сказание о граде Китеже. По легенде, град Китеж стал невидимым в ужасе от нашествия татар. На самом деле никаких татар давно уже не было. Зато в одном-единственном месте легенды прорывается выпад о «государстве московском», в котором «антихрист царствует… и все его заповеди скверные и нечистые». Там же, в легенде, утверждается, что «сию книгу-летописец мы написали в год 6759». Но в этом 1250 году Москва – не очень значительный город, и уж вовсе далеко было до «московского государства». Много, очень много смутного в «Легенде…» Но если учесть, что окончательно сложилась она лишь к XVII–XVIII векам, да еще в среде старообрядцев, первым врагом которых был московский патриарх, то кое о чем можно догадаться. В.Л. Комарович, самый авторитетный исследователь «Легенды…», полагает, что безымянные авторы под «татарами» зашифровали «москвичей». То есть боялись открыто выступить против Москвы.

Русские люди не знали, что живут «под игом»

Да, в XIII–XV веках они об этом даже не подозревали.

Слово и понятие «иго» в значении «угнетение» по отношению к Руси впервые появилось в одном из европейских источников во второй половине XV века. В русских памятниках письменности – во второй половине XVII века, в одном-единственном списке (копии) «Сказания о Мамаевом побоище». И признано учеными как позднейшая вставка.

И только в начале ХIX века «татаро-монгольское иго» ввел в оборот Н.М. Карамзин, по иронии истории – потомок высокородного ордынского князя Кара Мурзы.

Затем теория «ига» получила дальнейшее развитие и утверждение в многотомных трудах С.М. Соловьева, Д.И. Иловайского, В.О. Ключевского, вошла в официальную историографию Руси, стала гимназическим и школьным курсом истории, то есть массовым сознанием.

Патриотизм: почему не боролись?

Так сложилось, что сторонники теории ига причисляют себя к патриотам, называют себя патриотами. Хотя на самом-то деле – наоборот. Говорить об иге – значит клеветать на русский народ. Ведь что же: триста лет терпели? И – не сопротивлялись? Не было восстаний, тем более – долгой и постоянной борьбы.

Сражения были только в первые два-три года Батыева похода. Когда монголы только пришли на Русь. А потом – что?

Дань собирали удельные князья и передавали великому князю. Великие князья старались не допускать младших родичей до непосредственных контактов с Ордой. В договорных грамотах с удельными князьями они записывали: «Мне знать Орду, а тебе Орды не знать».

Советские историки и некоторые их нынешние последователи любые беспорядки на Руси называли и называют «восстаниями против татаро-монгольского ига». Были бунты в отдельных городах в 1262, 1289, 1320 и 1327 годах – и все. За 300 лет.

Но если «дань» составляла полторы буханки хлеба в год на человека, если не было в русских городах ордынских гарнизонов, «администрации», то против чего и кого бунтовали? Против местной власти и ее прислужников. Лаврентьевская летопись прямо указывает, что были «откупщики», которые под видом сбора дани «порабощали людей за проценты и множество душ крестьянских уводили врознь».

Власть Орды была выгодна русским князьям, русским купцам (безопасность торговли вплоть до Великого шелкового пути) и Русской церкви – исключительные привилегии, порядок в стране, уважение к православию в народе.

В течение 137 лет после Батыева похода, до сражений с узурпатором Мамаем, врагом Золотой Орды, «с 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы» (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950. № 12. С. 33–37).

Притом что и Орду сотрясали интриги («великая замятня»), Орда была слаба. Но ни до Куликова поля, ни сто лет после Русь не делала даже попытки «освободиться от ига». Условно и само «освобождение от ига», датируемое у нас 1480 годом. Собственно, освобождаться-то было не от кого. Золотой Орды не существовало уже полвека, она распалась на Астраханское, Крымское, Казанское и Сибирское ханства, которые постоянно враждовали между собой и в этой вражде прибегали к помощи могущественного Московского князя. А «великое стояние на Угре» – уже не против войск Золотой Орды, а против некоего хана Ахмада, который провозгласил себя главой непонятного образования – Большой Орды – и пошел походом на Москву.

То есть получается, что и «освобождения от ига» не было.

Почему же русские люди за триста лет ни одного восстания не подняли? Значит, ига не было. А были другие, более сложные отношения, которые в историографии извратили, выдумали и внушили поколениям якобы вечное противостояние, создали образ вечного врага. Почему? Потому что нации нужен супостат?!

Глава 13 Нации нужен супостат?!