Лучи и Посвящения

3. А в СССР это проблема поголовного уравнивания масс во всех классах. Такое уравнивание снизило уровень жизни, и здесь необходимо скорее поднимать, нежели наводить мосты. Уравнивание порождает серьёзный конфликт, который плохо понимается теми, кто не может проникнуть в ту замкнутую цитадель, какой является Россия. В действительности это конфликт между поднимающимся человеческим духом и мощью тоталитарного режима, который старается пригнуть его, убивая индивидуализм. Врождённая сила человеческого духа к подъему ещё никогда не истощалась, и этот конфликт будет способствовать гармонизации многих факторов.

В том, что касается взаимного признания прав и обычаев других наций, то тут всегда были свои зачинатели конфликта, что в основном объясняется их горячим темпераментом и высокой эмоциональностью. Поляки и ирландцы - главные "катализаторы конфликта", постоянно осложняющие отношения между народами. Такова их вечная история. Помним мы и о французской агрессивности в средние века, а в последнее время основным инициатором конфликта стала Германия. Сегодня беспорядки провоцирует и еврейский народ. Примечательно, что в прошлом для Польши, позднее для ирландцев, а в настоящее время для евреев главный предмет притязаний - территория, что свидетельствует о самом искажённом представлении о ценностях. В конце концов есть лишь один мир и одно человечество, и гораздо быстрее, чем вы можете предположить, границы и территории утратят свою былую важность, и единственное, что будет иметь значение, это мировое гражданство.

Евреи находятся под управлением Третьего Луча Активного Интеллекта, энергии, насыщающей и контролирующей материю, или субстанцию. В послевоенные годы еврейский народ находился под наваждением сионистских диктаторов, которые (не слишком успешно) пытались стать для него тем же, чем для своих народов были Сталин с его приспешниками и Гитлер с его бандой. И методы у них были те же: террор, сокрытие информации, запугивание оппонентов, ложные заверения, подкуп и коррупция. Они были и остаются в меньшинстве, но благодаря своим огромным богатствам и власти это - могущественное меньшинство. Они претендуют на землю, на которую не имеют никаких прав и до которой две тысячи лет евреям не было никакого дела. Их позиция представляет собой, пожалуй, кульминацию агрессивности века и вызвала в мире серьёзное напряжение, которое, впрочем, может принести благо и дать "точку выхода для человечества". Их действия позволяют лучше увидеть результат агрессии. В настоящее время лишь очень немногие земли принадлежат своим коренным обитателям, и возврат им этих земель (который невозможен) создаст немыслимую ситуацию, столь же незаконную, как и позиция сионистов. Если удовлетворить их притязания (что, собственно, и происходит), то и они, в свою очередь, должны были бы признать, что (согласно Ветхому Завету) почти три тысячи лет назад они неспровоцированной агрессией сами отобрали территорию Палестины у её прежних владельцев, взяв её на острие меча.

Вызванный сионистами конфликт имеет коренное значение и служит полезной цели. Это испытание, сутью которого является агрессия на физическом плане, сопровождаемая самым яростным эмоциональным накалом и основанная на абсолютно нелогичных посылках. Еврей всегда символизировал человечество (о чём ему стоило бы помнить) - развивающееся, ищущее, мятущееся, материалистическое, обособляющееся и алчное. Он символизирует массовое сознание, представляя это сознание в преувеличенной форме. Он вечно ищет дом и является истинным блудным сыном Нового Завета.

Достаточно любопытно, что со времён печальной истории покорения древних племён в Палестине евреи не были воинственной расой. Веками их преследовали и отвергали, они же просто уходили в ответ, - еврей, скитающийся в поисках дома, человечество, скитающееся и вечно произносящее: "встану, пойду к Отцу моему".^[98] У блудного сына евангельской истории чисто материальный мотив, и здесь мы видим замечательный пример пророческого знания Христа.

Еврейский народ не только отверг Мессию (которого еврейская же раса и родила), но забыл и о своих уникальных отношениях с человечеством. Он забыл, что в сегодняшнем мире миллионы страдают так же, как страдал и он, и что, например, в концентрационных лагерях Европы томилось восемьдесят процентов представителей других народов и только двадцать процентов евреев. Евреи, однако, боролись только за себя, почти не замечая страданий своих товарищей в концентрационных лагерях.

Я так подробно остановился на еврейском конфликте, поскольку он олицетворяет все прошлые конфликты в человеческой истории, основу которых составляли повсеместный эгоизм и алчность неразвитого человечества, и поскольку решения, которые принимаются и могут приниматься относительно Палестины, представляют собой ключевое испытание для наций и для ООН.