П олучилось своеобразное разделение труда между свободными и рабами: к числу высококвалифицированных ремесленников относятся главным образом свободные, они гордятся этим и называют себя «мудрецами» в своем искусстве. Опытные специалисты-мастера пользуются за свой опыт и знания большим авторитетом. Для ряда отраслей теперь уже необходимо знание арифметики, геометрии, начал практической механики. Хозяева мастерских были свободными людьми и в значительной части — гражданами; по свидетельствам древних авторов, именно эти «сапожники, горшечники и кожевники» решают все вопросы в народном собрании. Там, где не требуется высокая
квалификация, работают и свободные и рабы, но так как потребности раба очень низки, то конкуренция с рабами для свободных оказывается невозможной (особенно при работе на частных лиц), и свободный труд постепенно вытесняется рабским. Наконец, в качестве чернорабочих работали только рабы, свободные шли на такую работу, только находясь в безвыходном положении. На некоторые наиболее тяжелые работы свободные вовсе не допускались по закону: так, человек, который заставил бы свободного мальчика вращать мельничный жернов, подлежал смертной казни. Рабовладельческий способ производства, таким образом, не давал возможности повышать технику ремесла выше определенного, сравнительно низкого уровня: огромное большинство рабов было чернорабочими и
работали под угрозой бича, под угрозой наказания; этим людям можно было, как заметил уже Маркс, давать только наиболее грубые, наиболее неуклюжие орудия труда, труднее всего подвергавшиеся порче: такой рабочий с особенным удовольствием портил орудия, так как работал из-под палки.
Это замечание Маркса не может, однако, относиться к квалифицированным оброчным рабам, которые назывались «живущими отдельно» и находились в более привилегированном положении; они, как правило, работали своим инструментом .
Наибольший прогресс в эту эпоху произошел в военном и морском деле. Гражданское ополчение с конца V в. постепенно вытесняется войском наемников-профессионалов, посвятивших себя с юности военному делу. Они научаются так ловко маневрировать в бою, что могут обойтись без тяжелого вооружения: панцирь теперь делается из плотного холста, а щит из кожи; главным оружием становится длинный меч, дротик и длинное легкое копье. Эти воины назывались пельтастами (от греческого pelte — «легкий щит»). В структуре военных кораблей также наблюдается дальнейший прогресс: теперь
триера совершенно вытесняет более примитивные типы военных судов; форма и оснащение морских судов значительно совершенствуется.
Некоторых исследователей приводило в недоумение то, что Демосфен, исчисляя стоимость двух мастерских, оружейной и кроватной, полученных им в наследство от отца, говорит только о цене работавших в этой мастерской рабов, но ни слова не говорит о цене рабочего инструмента. Это пытались объяснить тем, что рабочий инструмент был настолько примитивен и стоил так мало, что его можно было не принимать в соображение при оценке мастерских. Но это неверно: инструментарий для изготовления оружия имел значительную ценность в эпоху Демосфена. Дело вероятно объясняется тем, что рабы Демосфена были оброчными («живущими отдельно») и работали собственным инструментом.
В конце классической эпохи начинают играть большую роль различные стенобитные и метательные орудия. Метательные орудия строятся на принципе пружины, они выбрасывают огромные камни, разбивающие стены и пробивающие ворота городов.
3. ТОРГОВЛЯ И КРЕДИТ Снабжение хлебом
Основные предметы питания в передовых греческих городах— хлеб и сушеная рыба — получались главным образом из других государств, и прекращение ввоза обрекало население на голодную смерть. Необходимо было поэтому обеспечить постоянный, бесперебойный подвоз хлеба. Такой подвоз могло обеспечить лишь сильное в военном отношении государство с большим флотом и с большими экономическими ресурсами. Из государств, ввозивших хлеб, это было доступно только Афинам и Коринфу, торговым центрам, к которым сходились почти все торговые пути восточной части Средиземного моря и Причерноморья (Афины) и Италии и Сицилии (Коринф).
Чтобы представить себе размах афинской торговли, попытаемся перечислить, что ввозилось в Афины и что вывозилось из них. Прежде всего, в Афины ввозились ежегодно более миллиона медимнов (50 000 т) хлеба. Ввозилась сушеная рыба из Причерноморья, соленое мясо из Фракии и Фессалии, вино с Хиоса, сыр и фрукты, железо, медь с Кипра, строевой лес из Фракии и Македонии, слоновая кость, воск, шерсть, лен, папирус из Египта, материя из Милета, Мегар и других мест, черепица из Коринфа, кровати из Хиоса и из Милета, ковры из Персии и Карфагена, восточные ткани из Египта, благовония из Аравии и т. д. В обмен на это афиняне вывозили: оливковое масло, вино, фиги, мед, тонкую шерсть, свинец, золото, мрамор, но прежде всего посуду — как простую, так и художественную— и целый ряд других художественных изделий. Наконец, из Афин вывозились в большом количестве и книги.