Лысая гора, полное издание

мощью которых возможен переход из одного измерения в другое.

Инопланетяне и пришельцы, между прочим, давно уже пользуют-

ся ими. Кроме шуток.

Гид вытащил из камуфляжной сумки, свисающей с его плеча,

планшет и включил его. Экскурсанты сгрудились вокруг.

— Вот, посмотрите на эти снимки. Этим барельефам шесть ты-

сяч лет. На них изображены шумерские боги аннунаки, что в пере-

воде означает «сошедшие с небес». Как видите, на руках у них

браслеты, напоминающие часы. У некоторых даже на обеих руках.

Возможно, эти браслеты позволяли им определять время, а, воз-

можно, благодаря им они путешествовали по времени.

Вполне вероятно, что подобные артефакты сохранились до сих

пор. Те, кому посчастливится найти эти квантовые часы, наверняка

смогут увидеть и самих пришельцев, — улыбнулся гид.

— А чего это они такие странные, с птичьими головами? — за-

интересовался картинками паренёк с крючковатым носом и с ко-

ротким гребнем на стриженой голове, делавшим его похожим на

петуха.

— Да ещё с четырьмя крыльями за спиной? — добавила пры-

щавая девица с острой крысиной мордочкой.

— Пришельцы ведь были тварями, — пояснил гид, — всякими

там летающими ящерами и рептилиями. Увидев, что земные жен-

щины хороши собой, они овладевали ими, и те поначалу рожали

всяких уродов — «не мышонка, не лягушку, а неведому зверушку».

Постепенно рептилоиды стали походить на людей. Но долго нахо-

диться в человеческом облике они не могут. Чтобы оставаться в

этом облике, им постоянно нужна человеческая кровь. Вот откуда

все эти вампиры и вурдалаки, которые так любят устраивать кро-

вавые жертвоприношения.

— Какой ужас! — воскликнула Владислава.

— Чтобы управлять людьми и не зависеть при этом от их кро-

ви, в помощь себе рептилоиды создали иных людей.

— Иных? — удивилась барышня с длинным, как у ящерицы,

языком, которым она периодически облизывала им губы, а иногда

даже кончик носа.

— Ну да, генетически модифицированных людей или гума-

ноидов, у которых только оболочка человечья. Внутри же осталась

их звериная сущность.

— Не может такого быть, — возразил лопоухий мужчина в оч-

ках, — в Библии сказано совсем д гугое: что людей сотво гил бог.

— А какой из богов? — хитро прищурившись, спросил гид. —

Ведь их было несколько.

83

— Как несколько! — опешил похожий на кролика мужчина.

— А вот так. Вспомните, как начинается ветхий завет?

— «В начале сотворил Бог небо и землю», — тотчас ответила

похожая на обезьяну женщина в очках.

— Правильно. Но мало кто знает, что в оригинале под словом

«Бог» значится слово «элохим», которое морфологически пред-

ставляет собой множественное число. Чем руководствовались горе-

переводчики, переводя это слово в единственном числе, непонят-

но, — пожал гид плечами. — На самом деле «бог» — это «элох».

Именно от него произошло слово «аллах». Но поскольку слово это

стоит во множественном числе, первую строчку Библии следует

читать так: «Вначале сотворили Боги небо и землю».

— Быть такого не может! — возмутился мужчина с козлиной

бородкой. — Бог един!

— Тогда что вы скажете о следующей строчке из Священного

Писания: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему,

подобию Нашему»? Ведь если он один, то почему говорит: « На-

шему»?

Мужчина с бородкой не нашёлся, что ответить.

— Впрочем, говорить о себе во множественном числе впослед-

ствии стало традицией. Например, последний русский царь любил

говорить о себе: «МЫ, Божией милостью, Николай Второй». А всё

началось с того, что слово «элохим» греки для простоты перевели

как «о феос», то есть «бог» в единственном числе, что привело за-

тем к неразберихе, исключив тем самым из монотеизма само поня-

тие, что богов было много.

— А я читала, — сказала дама в очках, — что слово «офеос» оз-

начает также ещё и «змей».

— И в этом определённо что-то есть, — поднял кверху указа-

тельный палец гид. — Обратите внимание на ещё на одно слово,

которое употребляется дальше в Бытии: «И сказали Боги: со-

творим человека по образу Нашему, подобию Нашему». То есть

первый человек был сотворён Богами. Сотворён. И сотворён

он был на шестой день творения. И только потом появился не-

кий Господь Бог, который создал уже иных людей. И создал он

их в седьмой день творения, когда Боги уже отдыхали. То есть

создал их этот Господь Бог в субботу, когда делать по определе-

нию ничего нельзя.

— Кто же скрывается под именем «Господь»? — настороженно

спросила женщина в очках.

— К сожалению, имя Создателя произносить нельзя, — отве-

тил гид.

84

— Ну, почему же нельзя? — заметил похожий на кролика Сеню

высокий мужчина в очках. — В о гигинале стоит четы гёхбуквенное

слово ЙХВХ, которое п гоизносится, как Яхве или Иегова.

— Значит, Адама и Еву создал не бог, а Господь Бог? — спро-

сила девушка с массивной, выдвинутой вперёд нижней челюстью.

— Именно так, — заверил её гид. — И звучало его имя на боже-

ственном языке, действительно, Яхве Элохим. Хотя на самом деле

его звали по-другому.