И следует повторить: что как архонты (вожди-правители), так и ВСЕ другие греки-граждане ВСЕХ греческих городов-полисов Великой Греции (Юга Апеннинского п-ова и Си-
цилии), в данные десятилетия, (за исключением нескольких придурковатых индивидов, в том числе завербованых сектой вакхантов-орфиков) - ВСЕ греки Великой Греции, же-
лали, чтобы государственными делами в их городах управляли пифагорейцы (ДК 14/16), высокообразованые и высоконравственные.
Более того, Пифагор, его Учение и его Религиозно-политико-научный Орден, - были Созидающим Солнцем над всеми народами Европы и Средиземноморья.
НО, поэтим-же причинам, Пифагор, его Учение, и его Орден, - были до ужасающей злобы ненавистны главарям мафии сатанистов-финикийцев Афинской Эл-лады (пришедш-
их к власти в Афинах в 510 г. до н.э., с помощью своих "посвящённых"-дебилов-марионеток орфиков-греков / см. в М-2); которым, Пифагор, его Учение, и его Орден, в-первую
очередь идеологически, но также и политически НЕ позволяли установить над Всем Греческим Миром Средиземноморья, и над Всеми другими южно-европейскими народами,
НЕ позволяли установить мафиозное владычество и крайне-циничные формы рабства, через их "посвященных" полудибильных марионеток вакхо-орфической секты, официаль-
но называющие себя (как и финикийцы-рабовладельцы Рима) - "демократами". И, по этим причинам, главари мафии сатанистов-финикийцев Афинской Эл-лады, в последние
годы 6-ого века до н.э. постоянно натравляли свою вакхо-орфическую секту на Пифагора и на его Орден, чтобы уничтожить Пифагора и его Орден.
В 500 г. до н.э. - "Погиб Пифагор вот каким образом: Он заседал со своими ближайшими [учениками] в доме Милона, когда случилось, что кто-то... [заперев этот дом снаружи]
поджог этот дом (...) ...здесь погибла и большая часть его учеников." (Диоген Лаэртский 8/1.39) Таким образом, в 500 г. до н.э., Пифагор и его ближайшие ученики - были сожже-
ны заживо бандой вакхантов-орфиков, по приказу главарей мафии упырей-финикийцев (документально подробее об этом смотрите: в М-2, Часть-1 (Уграведы)).
"1) Во времена, когда в тех областях Италии, которые тогда назывались Великой Грецией подожгли дом собраний пифагорейцев, 2) после чего повсеместно произошли госуда-
рственные перевороты, что естественно, поскольку первые люди каждого государства были убиты столь неожиданно, 3) расположеные в тех областях греческие полисы преиспо-
лнились убийств, междуусобицы и всякого рода смуты." (Полибий / ДК 14.16)
И, для войны с Учением Пифагора, с помошью своих идеологов-орфиков, мафия финикийцев Афин стремилась распространить и дезЪориентирующее "НЕО-пифагорейское уче-
ние" (приписываемое Пифагору). И в частности (Гиппас, выгнанный из Пифагорейского Ордена в 505 г. до н.э., завербованый в секту вакхантов-орфиков - служащей мафии сата-
нистов-финикийцев), около 499 г. до н.э. Гиппасом было написано "нео-пифагорейское" "Тайное учение", с целью дезЪинформации (ДК 18.3); и, около 498(497) г. до н.э. в Метап-
онте Гиппасом была основана "школа нео-пифагорейцев" (ДК 18. 12), с орфическими мистериями (которым учился у орфиков сам Гиппас и орфик-Замолксис, но якобы у самого
Пифагора; хотя, Замолксис этот - жил за много лет до Пифагора (Геродот 4,94./ДК 14.2)), с орфическими нигилизмом, с орфическим аскетизмом и, с повествованиями о сверхъ-ест-
ественных чудесах.
Мстя за своего Учителя Пифагора и за своих братьев-пифагорейцев, и за выше-указанные гадости Гипаса - в 497 г. до н.э. в Метапонте Гиппас был зарезан-убит на улице ножом
уцелевшими ортодоксальными пифагорейцами, вставших на праведный путь мести.
Платоники (правильнее называть: орфико-платоники), тем более финикийско-еврейского происхождения, также стремились создать свой "художественный образ" - "Пифагора",
состоящего из "тайных финикийских мистерий" и "окультизма"; которым, якобы учился Пифагор у финикийцев в Тире, а у евреев - гаданию по ладану. Так, финикиец-Порфирий
(родился в Тире в 234 г., затем жил в Риме), ссылаясь на никому неизвестные "Мифические повествования", заявляет, что Пифагор - был таким "сирийцем", который происходил
"из сирийского Тира", и якобы он учился "мудрости" у финикийцев Тира, а также и у евреев - тольковать сны и гадать по ладану (Порфирий, "Жизнь Пифагора" 1, 11), ссылаясь в
этих последних сведениях на "Диогена..." (Лаэртского???); хотя о подобном ничего не сказано у Диогена Лаэрского, как и НЕ сказано "о тиро-еврейском учиничестве" Пифагора
ни у одного древнего автора, расказываюшего о учиничестве и жизни Пифагора.
И, Учение Пифагора, = пифагоризм, своей Праведностью и Цивилизованностью, абсолютно противоположен всей финикийско-еврейской "культуре"; и в том числе абсолютно
противоположен христианству, и абсолютно противоположен бандитизму и сатанизму сионо-масонства "нового" и "новейшего времени" (о христианстве, о масонстве, о сиони-
зме и, о их патронах-главарях упырях-финикийцах - документально подробно смотрите в М-2).