Читаем Мадхурья Кадамбини Размышления о сакральных истинах полностью

Карма-канда - подраздел Вед, в котором описывается деятельность ради плодов, совершаемая грубым материалистом ради постепенного очищения.

Карма-мимамса - одна из 6 философских систем, суть которой состоит в том, что нет нужды поклоняться Богу, виду того что «жизнь человека есть лишь цепь действий и их последствий», а значит, то, что каждому положено, и так придёт по воле судьбы в результате выполнения долга.

Карми - тот, кто совершает карму (деятельность ради плодов); материалист.

Катьяяни-врата - обет поклонения богине Катьяяни (Дур-ге), обычно с целью получения хорошего мужа. Как правило, выполняется незамужними девушками и заключается в ежедневном проведении ей пуджи и определённых ограничениях в еде. В ходе соблюдения этого обета гопи ели один раз в день только кашу из риса и гороха без специй и овощей.

Кашайя - примеси в сознании, сохраняющие вожделение, жадность, гордость, гнев и т. п. во время повторения святых имён.

Киртан - пение святых имён Господа.

Клешагни - описание преданного служения, указывающее, что оно уменьшает или уничтожает все виды страданий.

Л

Лайя - погружение в сонное состояние во время слушания, повторения и памятования.

Лаулья - боьшое желание восстановить своё изначальное сознание, жадное стремление к Господу.

Лила - трансцендентные игры или деяния Господа или Его преданных.

Лобха - жадность.

м

Мадхурья - духовная сладость.

Мадхурья-раса - супружеские отношения с Господом.

Мадхвачарья - великий духовный учитель-вайшнав, проповедовавший философию чистого дуализма в XIII веке.

Мадхьяма-адхикари - преданный, достигший второго или промежуточного уровня развития.

Майя - внешняя энергия Верховного Господа, покрывающая обусловленную душу и не позволяющая ей понять Верховную Личность Господа.

Майявади - некто, считающий что имя и форма Верховного Господа состоит из майи, или материальной энергии; в конечном итоге майявади желают раствориться в безличном брахмане (сайуджья-мукти), тем самым совершая духовное самоубийство.

Манджари - юные помощницы сакхи, подруг Шримати Радхарани, в возрасте 6-9 лет.

Кама-гаятри - священная мантра, которую посвящённые повторяют 3 раза в день во славу всепривлекающего Господа.

Махабхагавата - великая душа, посвятившая себя служению Господу.

Мишра-бхакти - когда в преданном служении присутствуют посторонние мотивы.

Мокша - освобождение от материального рабства.

Мриданга - двухсторонний глиняный барабан, который используется при совместном пении святых имён Бога.

Н

Нама-апарадха - оскорбление святого имени Господа.

Нийамакшама - часть процесса бхаджана-крии, когда человек неоднократно даёт обеты следовать определённым правилам, но не может их выполнить.

Ништха - твёрдая вера, непоколебимая преданность; следующая ступень за анартха-нивритти.

п

Пандит - учёный, знаток Вед.

Парампара - линия ученической преемственности, по которой духовное знание передаётся от Самого Господа. Сохранена и до наших дней.

Праджалпа - праздные разговоры на мирские темы.

Прамана - то, что доказывает подлинность предмета.

Прарабдха - последствия прошлых действий, как благочестивых, так и греховных, которые уже начали проявляться.

Пратиштха - слава, известность.

Преданное служение - служение Верховному Господу с любовью и преданностью.

Преданный - см. Бхакта.

Према - любовь; чистая и постоянная любовь к Богу; ступень, следующая за бхавой {рати), когда душа полностью осознаёт как своё положение, так и положение Бога.

Преяси - любящая супруга.

Пуджа - 1) поклонение, обычно в форме предложения подношений Божеству Господа; 2) анартха - жажда почестей.

Пуджари - священник, в частности занятый поклонением Божеству в храме.

Пурна - полный, целый.

Р

Рага-бхакти - процесс спонтанного преданного служения, отмеченный горячим желанием достичь премы, когда преданный уже не столь строго придерживается регулирующих принципов преданного служения.

Раджо-гуна - страсть, одна из трёх гун материальной природы.

Ракшас - демон-людоед. Ракшасы всегда противятся воле Господа, имеют отталкивающую внешность.

Раса - определённое настроение, характеризующее отношения живого существа со Всевышним Господом.

Рати - зрелая стадия любовной привязанности, или пре-

ма-ништха.

Ритвик - жрец, замещающий другого жреца, и совершающий ведические церемонии в его отсутствие.

Ручи - то, что нравится, вкус; ступень, следующая за ништ-хой, когда у преданного появляется сильный вкус к совершению преданного служения.

С

Садхака - человек, практикующий регулируемое преданное служение.

Садхана-бхакти - метод, состоящий из девяти процессов: шраванам (слушание повествований о Господе), киртанам (беседы, рассказы, песни о Кришне), вишнох смаранам (памятование), пада-севанам (поклонение лотосоподобным стопам Господа), ванданам (вознесение молитв), дасьям (выполнение приказов Господа), сакхьям (стать другом Господа) и атма-ниведа- нам (полное предание Господу).

Садху - святой.

Садху-санга - общение со святыми.

Сакхья-раса - дружеские отношения с Господом.

Самадхи - состояние транса, когда йог полностью погружается в духовное бытие, разрывая все связи с материальным миром.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм