Читаем Магический Театр. Методология становления души полностью

Ведущий возвращает в эту жизнь, в зачатие и в присутствии архетипа Богоматери возвращает по годам из зачатия до настоящего момента. Потом просит Эльзу спросить у Богоматери, все ли мы сделали.

Эльза: — Да, пока достаточно. Это нужно переварить. Она довольна. И я довольна.

Фигуры преобразились и чувствуют себя хорошо: «Любовь как Ценность» стала «Возродившимся чувством собственного достоинства». «Перегородка» стала «Ангелом Хранителем». «Любовь как Чувство» стала «Душой». «Агрессия» стала «Желанием душевной теплоты».

Через несколько недель Эльза сообщила, что у нее изменились в лучшую сторону взаимоотношения с матерью и с собственным ребенком.

9. Театр Тони.

Запрос: Жертва во взаимоотношениях с мужчинами, путаница в жизни.

Ведущий предлагает 2 фигуры: «Миф о вечном возвращении во взаимоотношениях с мужчинами» (далее просто «Миф») и «Род».

После передачи состояний — «Миф» чувствует жесткость и обреченность, сжимается калачиком. «Род» — состояние внутренней окаменелости.

Ведущий предлагает Тоне перейти в атеистическую систему координат. Она соглашается. Ведущий кратко описывает Тоне и группе основные положения экзистенциализма М.Хайдеггера и предлагает выбрать еще 5 фигур, отражающих основные тенденции хайдеггеровского учения: «Мое бытие к Смерти», «Ужас перед Ничто», «Забота», «Зов Совести», «Вина — Причастность к Жизни» (далее просто «Причастность»).

После передачи состояний ощущения «Рода» не изменились, а «Миф» сотрясается в конвульсиях.

Ведущий: — Что ты чувствуешь, Тоня?

Тоня: — Стыдно, а если «Род» еще раз подойдет ко мне, я убегу…

Фигуры высказывают различные чувства и желания, в основном, агрессивного характера.

Ведущий (Тоне): — Подойди к «Мифу» и познакомься с ним, а потом посмотри ему в глаза.

Две-три минуты Тоня смотрит в глаза «Мифу», после чего тот начинает плакать и вскоре рыдает у Тони на плече.

Ведущий: — Теперь более сложная задача — оживить свой «Род». Пообщайся с ним.

Тоня пытается общаться с «Родом», но безуспешно. Тот остается каменным. На вопрос Ведущего говорит, что ничего не видит, не слышит и не чувствует.

Ведущий приглашает архетип Ноя (того, что построил Ковчег) и предлагает сесть на стул, где находится архетип. Тоня садится и разражается рыданиями.

«Род»: — Я что-то начинаю чувствовать, но пока очень слабо…

Остальные фигуры в замешательстве.

Ведущий: — Обратись внутрь и спроси у Ноя, что тебе делать.

Тоня: — Чувствую обиду и стыд.

Ведущий: — Перед кем?

Тоня: — Перед всем миром.

Ведущий хлопает Тоню по груди и прикасается к точкам на кисти и запястье: Что теперь?

Тоня: — Ной отвечает, что может почистить меня от стыда.

Ведущий: — Попроси его это сделать сейчас.

Некоторое время — тишина. Потом Тоня внезапно кричит:

Тоня: — Я не хочу рождаться!!! (рыдает)

Ведущий: — Переходим в момент рождения (называет дату и т. п.)

Состояние фигур поменялось.

«Забота»: — У меня болит в груди. В области легких.

«Бытие к Смерти»: — Заболели ноги.

«Ужас перед Ничто», «Зов» и «Причастность» чувствуют различные энергопотоки в теле.

Ведущий: — Я вижу в тебе некое образование, которое мы можем отождествить с Лернейской Гидрой (из мифа про Геракла).

Ведущий приглашает архетип Геракла и Иолая (который согласно мифу помогал Гераклу, прижигая те места, где Геракл рубил головы Гидре, чтобы они не отрастали вновь).

Тоня: — Я как будто парализована. Ничего не могу сделать.

Ведущий быстро прикасается к разным частям тела Тони. Тоня внезапно заходится в кашле.

Тоня: — Я рождалась через кесарево сечение.

Ведущий: — Из-за тебя пострадала мать и ты чувствуешь, что ты должна за это всю жизнь мучится? Ты же ненавидишь своих родителей за то, что они не хотели тебя, а маскируешься от этой ненависти виной и стыдом!

Тоня: — Да, я злюсь… На «Род»…

Ведущий: — И побить его хочешь?

Тоня: Да, но боюсь. (роль «Рода» исполняет высокий мужчина могучего телосложения).

Ведущий: — Ну, делай то, что хочешь!

Тоня робко пытается хлопать «Род» по спине.

Ведущий: — Очень неубедительно.

В это время «Миф», который до этого сдерживался «Заботой», вырывается и накидывается на Тоню, бьет ее, кричит: «Дрянь, дура, дура, ты ведь хочешь этого»!

Другие фигуры тоже высказываются, что им хочется бить Тоню. Происходит свалка, в которой Тоню бьют «Миф», «Зов» и «Ужас перед Ничто». Тоня плачет, вяло отбивается.

«Бытие к Смерти» говорит, что чувствует сильный страх, животный ужас.

Тоня вырывается от фигур, которые ее били.

Ведущий: Кому ты мстишь? Признавайся!

Тоня: «Роду».

Ведущий: — Ну так бей его и кричи, что ненавидишь его.

Тоня бьет и кричит. Пока еще слабо.

Ведущий: Лучше, но пока еще неубедительно. Перемещаемся в 58 день после зачатия.

Тоня: — Чувствую слабость. И «Род» меня бесит.

Наконец кричит, бьет «Род». Начинает кричать не своим голосом.

Ведущий (указывая на живот Тони): — Кто там сидит?

Тоня: — Там что-то шевелится…

Далее идет процедура выявления и отпускания одержателя, сидевшего в тоне и ее «Роду» 22 поколения. Одержатель в конце концов выходит через безумный крик Тони.

Ведущий приглашает архетип Богоматери для заполнения освободившегося места безусловной любовью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука