Магический Театр

числе, к переживанию себя единым с Целым...

Повторим достаточно важный для дальнейшего понимания тезис: Культурно-

информационная матрица личности вписана в культурно-информационную

матрицу семьи, рода, этноса, человечества, то есть в те обстоятельства и

предпосылки, по которым развиваются общечеловеческие сюжеты данной эпохи.

Таким образом, личный сюжет каждого человека это одна из проекций

общечеловеческого сюжета, и опирается личный сюжет, прежде всего, на базис той

культуры, в которой данный человек живет.

Вариации общечеловеческих сюжетов запечатлены в произведениях культуры.

Более древние из них составляют основу мифов и сказок. Но, идет время и с

каждым новым поколением общечеловеческие сюжеты усложняются и

обогащаются. В кристаллизованном виде они представлены в тех произведениях

культуры, которые признаны классическими (они потому и признаны

классическими, что в них угадывается некая общечеловеческая проблематика).

Понятно, что, с одной стороны, такой культуральный пласт в сознании является как

бы дополнительной (и все возрастающей с течением времени) преградой на пути

движения осознания к своим глубинам (архетипам и чистому «я») – как бы мы не

хотели сделать вид, что его нет (чем, кстати грешат многие эзотерики, пытающиеся

сразу, минуя этот пласт, добраться до «сути вещей» и используя для этого те же

способы, что и, например, древние йоги или адепты иных древних Традиций, -

забывая о том, что у древнего йога культуральный пласт сознания был неизмеримо

«тоньше» и ему не требовалось специальных усилий для прохода через этот пласт),

он будет тянуться хвостом. С другой стороны, именно наличие этого пласта дает

возможность каждому человеку пройти все более уникальную и неповторимую

траекторию развития, так как вариаций и развилок все больше и больше с течением

времени. И каждый человек, проходящий действительно уникальным путем (читай

- Путем индивидуации), тем самым вносит свой вклад в общечеловеческую

копилку, создавая еще больший спектр возможностей для последующих

поколений. Иными словами, жить становится все сложней, но интересней. Так что,

являясь дополнительной нагрузкой, культуральный пласт сознания увеличивает

негэнтропию, что собственно и дает необходимые условия для развития.

Путь начинается с того момента, когда человек, который, оставшись без защиты

коллективно-религиозного сознания, столкнулся в обнаженном виде с предельным

человеческим противоречием (противоречием между механичностью и

автоматизмом «сценарной» жизни и томлением духа по реализации)17 и вместо

вытеснения этого противоречия и прежнего защитно-невротического поведения,

сделал усилия для работы души. Это Путь от коллективно-религиозного сознания,

через индивидуализацию к сознанию Объемному, к соединению с Целым,

оставаясь самим собой.

17 Это противоречие, когда с ним сталкиваешься, что называется, лицом к лицу, действительно потрясает

глубиной трагизма: ведь механистичность и автоматичность не дают никаких шансов на реализацию духа и,

тем не менее, дух томится по реализации. Особенно потрясает это противоречие не только применительно к

своей жизни, а в общечеловеческом масштабе. Роль многих классических произведений и, прежде всего,

драматических, которые предъявляют это противоречие с разных сторон, - неоценима.

40

Лестница мотивации.

Давайте рассмотрим некую упрощенную модель восприятия. Представим, для

наглядности, восприятие человека в виде нескольких ступенек или Пространств18, каждое

из которых является схемой регистрации и интерпретации сигналов от

внешнего/внутреннего мира. Более высокие ступени восприятия – более высокие

Пространства отличаются от нижележащих нарастающей сложностью, многосвязностью и

новым качеством.

Если идти сверху вниз, то вначале мы имеем Пространство Миссии. Миссия это то,

что определяет основной вектор жизни человека. Она оформляется и конкретизируется

через иерархию ценностей. Ценности, в свою очередь, определяют события, которые с

человеком случаются. События, отражаясь в образном и логическом мышлении, задают

картину мира, т.е. тот «мир», в котором человек считает, что живет. В следующем

Пространстве восприятия все вышеперечисленное находит чувственное, эмоциональное

отражение, что ниже облекает форму разнообразных ощущений. И, наконец, трехмерной

проекцией всех вышеперечисленных феноменов является физическое тело человека с его

органами и системами.

Пространство Миссии

Пространство Ценностей

Пространство Событий

Пространство Мышления

Пространство Эмоций

Пространство Ощущений

Физическое Пространство

Если бы наша жизнь была цельной и непрерывной, то Предназначение (основной

объект пространства Миссии) задавало бы поток упорядоченных системой ценностей

событий, что находило бы адекватное отражение в мышлении, эмоциях и ощущениях,

сопровождаясь соответствующими процессами в теле, и все это вместе осознавалось бы,

как процесс раскрывающегося смысла, реализации Предназначения19. Такая жизнь, если

рассматривать ее, как динамику внимания, была бы непрерывной и цельной.

Но мы с вами живем в социальной среде, наполненной множеством противоречий,