Магический Театр

искать контакт со своими фигурами, через искренность проявления чувств. Ставится

задача найти в себе и проявить усилие души.

Андрей идет путем воспоминаний. Возникают воспоминания раннего школьного

возраста. Делает вывод, что примерно в это время он перестал себя чувствовать частью

своей семьи.

Ведущий предлагает ввести фигуру «Отца». При его вводе начинается оппозиция и

перепалка между фигурами «Внутреннего Мужчины» и «Внутренней Женщины».

Проявилась тема отделения от рода уже родителей Андрея. Стало ясно, что подобный

сюжет повторяется из поколения в поколение.

Ведущий предлагает отыскать того дальнего «Предка», с которого начался сценарий

отчуждения от рода. Андрей выбирает человека на эту роль и передает ему состояние

«Того Предка, с которого начался испуганный Ребенок» (далее «Предок»). «Предок»

чувствует себя подкидышем – забитым сиротой, воспитывающимся в чужой семье.

Ведущий приглашает славянский архетип Азовушки (верной жены бога Велеса во всех

его воплощениях). «Предка» сажают на стул, куда приглашен архетип Азовушки.

(Азовушка – архетип безусловной земной любви). «Предок» долго сидел в этом архетипе

– в нем шла тяжелая и упорная борьба между неверием и ощущением свое несчастности, с

одной стороны, и любви Азовушки с другой стороны. Победило чувство любви. «Предок»

наполнился ее любовью и поверил в себя. Затем в архетипе Азовушки сидели «Отец»,

«Внутренний Ребенок» и «Внутренняя Женщина», которая попросила Азовушку передать

ей искусство помогать, любить и выручать из сложных ситуаций.

В результате «Предок» превратился в «Родового Ангела Хранителя», «Отец» - в

«Родительское благословение», «Атмосфера» - в «Ответственность за Жизнь»,

«Внутренний Ребенок» - в «Спокойного Внутреннего Ребенка». «Внутренний Мужчина» -

«Уверенный в себе, сильный Внутренний мужчина». «Внутренняя Женщина» - в

«Безусловную любовь Внутренней Женщины».

Все фигуры чувствовали себя в хорошем тонусе, светлом настроении. Ведущий

произвел сборку.

На круге обратной связи были отмечены многочисленные личные совпадения

внутренних запросов, состояний и пришедших ответов с произошедшим процессом.

4. Театр Светы.

Запрос Светы: ощущение раздвоенности, обида (и вообще обидчивость – подавляемая)

на родителей, на жизнь, на Бога…, страхи, постоянное чувство вины.

Ведущий предлагает самую простую схему из 5 фигур, отражающих подавленные

чувства: «Подавленная Обида», «Подавленная Злость», «Подавленная Вина»,

«Подавленный Страх», «Подавленная Любовь». Ведущий обращает внимание на то, что

это именно подавленные чувства, а не те, которые Света знает в себе и чувствует. Эти

подавленные чувства почти никак не проявляются, но являются «отрезанной» частью

себя, из-за существования которой и проявляются другие неадекватные чувства (обиды

же, страхи, вина и многие другие). Подчеркивает: именно неадекватные!!!

После передачи Зеркал и состояний все фигуры выглядят, как прибитые, а у Светы

появились сильные дискомфортные ощущения в голове («голову стянуло») и ощущение

тупика и безысходности.

Ведущий говорит о своем в идении: подавленные чувства составляют как бы слоеный

пирог, где самое глубокое, придавленное всеми остальными – любовь. Ее придавливает

страх, его, в свою очередь, вина, которую вытесняет злость, и, самое поверхностное из

подавляемых чувств, проявляющееся иногда на поверхность – обида. Все эти чувства

замаринованы как в бочке. Когда-то в детстве родители запретили (скорее всего,

невербально и «неумышленно») эти чувства и Света приняла этот запрет. Вопрос Свете:

«Готова ли ты, чтобы все это вошло в твою жизнь?» - «Да» - после некоторого колебания

62

– ведь энергия может высвободится мощная, десятилетиями сдерживаемая под прессом

запретов.

Ведущий предлагает начать оживлять подавленные чувства с помощью 4-х стихий

(огня, воды, земли и воздуха). Через четырех добровольцев, почувствовавших резонанс с

той или иной стихией, ведущий пропускает потоки соответствующих стихий, потом они

становятся вокруг каждой фигуры - подавленного чувства, и возложив руки, передают

одновременно потоки стихий. Таким образом, пролечиваются все 5 подавленных чувств.

После этой процедуры все 5 фигур резко активизировались, и поднялась кутерьма.

Света стоит посреди этого балагана в состоянии растерянности и почти что паники. Все

фигуры собрались в кучу-малу на диване. Обида отвернулась к стенке, заявив, что

обиделась на все и на всех и сама на себя и не с кем не желает общаться.

Ведущий предлагает Свете установить контакт с каждым чувством, а с «Обидой»

вести себя, как с аутичным ребенком, пытаясь наладить общение. Света пытается

наладить контакт, что получается с трудом, но почти со всеми фигурами, кроме «Обиды».

В ходе этого контакта звучит тема сексуальных запретов.

Ведущий обращается к своему видению и рассказывает его в виде метафоры,

отражающей желание инцеста и запрет на него. Далее ведущий описывает в красках как

мог бы произойти инцест, и какие бы последствия от этого были. Достигнуто некое

осознание и фигуры начали проявлять большую контактность. Даже «Обида».