Читаем Магия полностью

По мнению Кастанеды, весь мир представляет собой в действительности сочетание таких энергетических нитей различной толщины, которые пронизывают все пространство. Они проходят через всю Вселенную и состоят из энергии осознания, излучаемого из источника, который является причиной всего. Все в мире соткано из этих нитей – как живые существа, так и части неживой природы. У живых существ эти нити образуют энергетическую форму. Она имеет овальные очертания. На ее поверхности есть особая светящаяся точка, положение которой определяет тип существ, – точка сборки. Составленные из одних и тех же эманаций, существа отличаются между собой расположением этой точки. Будь это человек или животное, она будет составлена из одних и тех же эманаций, разница будет лишь в положении этой точки. Точка сборки определенным образом воздействует на эманации, это воздействие определяется тем, как видят и чем являются данные существа. Располагаясь на энергетическом коконе, составленном из эманаций, точка совершает небольшие изменения, что неизбежно отражается на состоянии существа. Если изменение небольшое, то существо по-другому начинает воспринимать мир.



Такие явления, как галлюцинации, измененные состояния сознания объясняются Кастанедой смещением этой точки. Сон и сновидения, в свою очередь, есть естественное смещение этой точки со своего исконного места. Восприятие возможно благодаря тому, что точка собирает эманации, из которых составлено энергетическое тело, в некий пучок. Она собирает их вместе и воздействует на них, и это определяет сознание и восприятие данного существа. В течение суток энергия, заключенная внутри эманации энергетического кокона, истощается, и эта точка, чтобы сохранять целостность живого существа, вынуждена переключиться на другие эманации. То есть происходит движение этой точки с одного места на другое. Такое движение определяет сон и бодрствование.

В процессе бодрствования эманации наполнены энергией, но в течение дня вследствие восприятия и взаимодействия с миром эти эманации истощаются. Сон нужен для того, чтобы эманации набрались опять энергии, и для этого нужно убрать с них эту точку. В концепции Кастанеды восприятие обусловлено положением точки сборки.

Он утверждает, что живые существа, если у них появится желание, могут контролировать это движение. Они посредством своей воли могут сдвигать точку сборки в различные положения, что будет проявляться как кардинальная смена уровней сознания. Кастанеда также утверждает, что если усилием воли сдвинуть эту точку достаточно далеко и закрепить ее в том месте, в котором она находится у других существ, то можно стать этим существом. То есть человек, сдвинув свою точку сборки в положение, в котором она находится, например, у медведя, становится медведем. Подобные истории о превращениях магов в животных нашли свое отражение во всех без исключения культурах. Кастанеда утверждает, что это и есть пример практик магов древности, умеющих управлять движением своей точки сборки.

Что касается сновидения, то оно также есть движение точки сборки. Если мы сдвинем усилием воли точку сборки с непривычного места, то есть большая вероятность, что мы уснем. Если это движение будет достаточно сильным, то сны, которые мы увидим, будут яркими и запоминающимися. Если это движение будет еще сильней, то человек начинает испытывать галлюцинации.

Осознанное сновидение, в свою очередь, есть контролируемый процесс движения точки сборки. Она сдвигается за счет усилий, которые осознанно прилагаются человеком. Для этого существует ряд специфических упражнений, которые могут носить как психофизическую, так и обрядно-магическую природу. В концепции Кастанеды магия и ритуалы являются всего лишь элементом, определенной программой, цель которой – сместить точку сборки в некую определенную позицию. Причем можно сместить не только свою точку сборки, но и точку сборки любого живого существа. Это является истинной сутью магии, которую Кастанеда понимает как искусство управления осознанием или же как искусство управления точкой сборки.

Сдвигая точку сборки в самые разные положения, мы можем собирать с ее помощью различные миры. Наш мир, как мы его видим, является всего лишь следствием положения точки сборки людей в определенном месте. Эта фиксация точки сборки определяет то, что все люди видят мир приблизительно одинаково. Исключение составляют душевнобольные люди и люди, находящиеся под воздействием психотропных веществ. Их точки сборки не находятся более в обычном для большинства людей месте, что, естественно, выводит таких людей из социума. Собирая мир, точка сборки совершает своего рода скачок осознания. Такая концепция находится вне пространственно-временного представления о Вселенной, она формирует совершенно другой подход, в котором время и пространство являются качеством, или функции восприятия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука