Непрерывно или ритмично созерцайте любой предмет в течение 3–4 минут. Затем закройте глаза и постарайтесь мысленно вызвать зрительный образ предмета, целиком и во всех деталях. Открыв глаза, сравните мысленное «фото» с реальным предметом. Повторите упражнение 5–10 раз. При этом добивайтесь отчетливого внутреннего видения. Конечно, оно не будет таким ярким, как наяву, и поначалу будет походить на размытый силуэт в глубоких сумерках, но упорство сделает свое дело. Чуть позже перейдите к более сложным предметам, а затем к обширным картинам и текстам. В скором времени вы увидите, что ваша зрительная память стала намного мощнее.
Сидя в кресле, расслабьте все мышцы тела. Теперь 2–3 минуты «впитывайте» взглядом один предмет, предположим, спичечный коробок, затем другой предмет – стакан. Пусть оба отчетливо «отпечатаются» в зрительной памяти. Затем мысленно положите коробок в стакан.
В положении лежа расслабьтесь и сконцентрируйте внимание на области между бровями. Постарайтесь как можно ярче, вплоть до галлюцинаций, увидеть и удержать внутренним взором различные цвета в течение 3 минут: а) белый, б) синий, в) желтый, г) красный, д) зеленый.
Сконцентрируйте внимание на кончике языка. Почувствуйте вкус: лимона (кислый-кислый), меда (сладкий-сладкий) и т. д.
Расслабьте все мышцы тела, вызовите в воображении образ и осязательное ощущение: а) мягкая вата, б) нежный пух и т. д. Добейтесь максимально ярких образов и представлений: а) горячий пар в бане, б) холодный и мокрый платок на лбу и т. д.
Продвинутое саморазвивающееся представление. Представьте, что вы идете по лесной тропинке, чувствуете лесную прохладу, легкий ветерок обдувает ваше лицо, осенние опавшие листья шуршат под вашими ногами, вспомните запах хвои…
Позвольте сюжету развиваться дальше. Вносите время от времени изменения в наблюдаемую реальность.
Как научиться видеть ауру
Для того чтобы научиться видеть невидимое, нужно сначала изолировать себя от видимого. Для этого нужно создать в комнате для тренировок полную темноту. Вам нужно находиться в полной темноте как минимум сорок минут ежедневно. При этом в первые 7 дней тренировок в темноте вы будете видеть в пространстве комнаты как бы маленькие светящиеся точки. В следующие 7 дней вы эти светящиеся точки видеть не будете. И наконец через 14 дней тренировок в темноте вы сможете видеть настоящее движение энергетических потоков и ауру любого человека. Для того чтобы четко видеть ауру, человека осматривают в темной комнате при пламени свечи, которая стоит в восточном углу комнаты. Так что в комнате во время диагностики должен быть полумрак.
По цвету и контуру ауры (она же биополе) можно судить о здоровье, настроении и душевных качествах человека. Если аура раздувается со спины – человек страдает истерией, если аура несимметрична с обеих сторон – возможна эпилепсия. Темные пятна на ауре точно указывают на больные органы человека. Нормальные размеры ауры 2 см или 30 см во все стороны от тела. Если аура вокруг человека голубая – значит, у него очень высокий духовный уровень. Если аура синяя – перед вами религиозный человек. Желтый цвет ауры указывает – на развитый интеллект, оранжевый – на гордость, коричневый – на скупость, малиновый – на возвышенную любовь, зеленый – на ловкость и хитрость, грязно-зеленый – на ревность, серый – на страх, печаль, черный – на злобу, ненависть.
Сделав краткий обзор многочисленных современных течений и идей, которые связаны с этими течениями, мы можем перейти к рассмотрению более серьезных и весомых магических и оккультных направлений современности.
Новые и новейшие направления в Магии
Учение Карлоса Кастанеды
Одно из таких учений – уже упоминавшееся нами в главе об осознанных сновидениях учение Карлоса Кастанеды. Здесь мы рассмотрим его более подробно и в различных аспектах.
Карлос Кастанеда (1925 или 1931–1998) написал серию книг, в которых описывается его ученичество у индейского мага Дона Хуана Матуса, которого он встретил в 1960 году в Мексике. Это встреча полностью изменила жизнь Кастанеды, а также его почитателей. В своих книгах Кастанеда подробно описывает этапы своего ученичества, в которых, помимо практических магических процедур, достаточно много места уделяется своеобразной философии и юмору. Жанр, в котором написаны его книги, тяжело отнести к философской литературе, поскольку они написаны художественным языком.