Читаем Магия бессмертия полностью

Магия сексуальных отношений — это большой и очень важный вопрос. С укреплением физического тела, с повешением энергетического потенциала у вас возрастает и сексуальная активность. Следовательно, вся ваша энергия может быть растрачена. Для предотвращения этого обычно рекомендуется безбрачие, брахмачерья, половое воздержание. Но полевое воздержание может быть эффективно лишь в том случае, если человек никогда не вступал в сексуальные отношения, никогда не думал, не представлял их себе и не имеет никаких генетических предпосылок к «отклоняющемуся», «странному» поведению в половой сфере. Если вы относитесь к числу таких людей, можете практиковать воздержание, если нет — внимательно прочтите этот раздел.

Прежде всего вы должны узнать, что сексуальные отношения, оргазм это не только потеря, но и приобретение энергии. Если в вас царит гармония, то вы испытываете очень тонкие ощущения, которые нельзя получить никаким другим образом, и те ощущения представляют собой род энергии, необходимой вам для вашего пути. Но это случается реже и реже, в жизни миллионов людей этого не происходило ни разу и не произойдёт никогда. Для них секс — приближение смерти.

Существуют три типа сексуальных отношений, если хотите, три типа оргазма. Первый тип свойственен «рассудочному человеку». Очень многие из нас привыкли применять реальность своими мыслями, своими соображениями по поводу её существования. И даже занимаясь любовью, они не могут остановить поток мыслей, подменяя реального партнёра в реальной ситуации воображаемым партнёром в воображаемой ситуации или же просто получая удовольствие от происходящего. В конце полового акта они испытывают какое-то содрогание, называют это оргазмом и считают, что у них всё в порядке. На самом деле они безвозвратно теряют энергию, не получая взамен ничего другого. Более того, они развивают в себе неудовлетворённое желание, которое отнимает массу энергии и приближает смерть. Сексуальные табу, закладываемые в человека в процессе воспитания, по достижении им половой зрелости проявляются в форме «странных», неприличных сексуальных желаний. Они существуют у каждого человека, хотя иногда не осознаются им. Их воображаемое удовольствие, свойственное рассудочному человеку, усиливает существующие отклонения и порождает новые. Его фантазия разбужена: он он представляет себе всё более и более «неприличные» ситуации и соответственно этому увеличивается его скованность, его зажатость в личной жизни. У женщин рассудочный тип сексуальных отношений обычно проявляется в форме полной фригидности, проводящей к укреплению существующих сексуальных табу без создания новых.

Второй тип сексуальных отношений характерен для эмоционального, «животного» человека. Он действительно отдаётся акту любви, но не думает, а чувствует, и он получает ощущения и за счёт этого сохраняет энергетический потенциал в равновесии. При этом в процессе любви он сохраняет своё «я» и «я» своего партнёра.

Третий тип сексуальных отношений для большинства людей почти недоступен. Он лежит и за областью рассудка, и за областью чувств, Его результат — не удовлетворение, а «вспышка», взрыв энергии, который нельзя назвать ни приятным, ни неприятным — просто что-то происходит, и это «что-то» выше и наслаждения, и страдания. Происходит слияние с единым, и в этом процессе человек получает гораздо больше, чем он отдаёт. Но это ощущение очень далеко от нас. Если второй тип — это возвращение к естественному «животному» состоянию человека, то третий тип гораздо глубже, он находится между уровнем растения и космическими процессами.

Каждый тип сексуальных отношений, каждая форма оргазма связана с работой определённого энергетического цикла и проявляется в специфических ощущениях. «Рассудочный» оргазм происходит в точке, находящейся на конце полового органа у мужчины и в области клитора у женщины, «чувственный» оргазм охватывает основание полового органа у мужчины и область шейки матки у женщины, третий тип оргазма как бы не имеет никакого отношения к половым органам: он начинается со своеобразного «щекотания» в основании позвоночника, внезапно переходящего в резкую «вспышку» энергии, распространяющуюся в дальнейшем по всему телу. Прислушайтесь к своим ощущением, и вы будете знать, чем вы в действительности занимаетесь.

Есть несколько путей гармонизации сферы сексуальных отношений, но подробное описание большинства может шокировать неподготовленных людей. Чтобы избежать этого, ограничусь определением нескольких общих правил и наиболее «приличной» техники.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Во второй книге серии «История марксизма-ленинизма» (первая книга вышла в 1986 году) рассматривается диалектика развития марксизма в последние три десятилетия XIX века в тесной связи с образованием массовых рабочих социалистических партий II Интернационала.В книге анализируются такие классические произведения марксизма, как «Критика Готской программы» Маркса, «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» Энгельса и др. Рассматривается дальнейшая разработка диалектического и исторического материализма, теории социализма, марксистской концепции революционного процесса. Специальные главы посвящены марксистской политической экономии (II и III тома «Капитала»), а также взглядам основоположников марксизма на особенности и перспективы российского общества. Значительное место в томе уделяется теоретической деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса – Бебеля, Каутского, Лафарга, Либкнехта, Лабриолы, Меринга, Плеханова, Благоева и др. Развитие марксизма представлено в книге как процесс его непрерывного творческого обновления, включающего в себя и критический пересмотр теоретических результатов, достигнутых марксистской мыслью на том или ином этапе ее истории.* * *На этом издание многотомной «Истории марксизма-ленинизма» прекратилось.* * *Вторая книга серии вышла в двух частях (первая часть – до шестой главы включительно; справочный аппарат – общий для двух частей в конце второй части). В настоящем электронном издании обе части книги объединены в один файл. Состав творческого коллектива, опубликованный в начале издания, включает списки обеих частей книги.В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.

Коллектив авторов

Философия