В большинстве случаев Дух или Животное-проводник предлагает шаману отправиться за ответом в магическое путешествие (потому, кстати, Животное и называют проводником) и обычно сопровождает шамана в нём. (А то даже само переносит его, — предположим, на спине.) Реже шаман получает ответ прямо на месте. Этот ответ может быть прямым, то есть, выраженным словесно, может быть продемонстрирован в виде какой-то картинки, сценки или образа. Но иногда он поступает к шаману в аллегорической форме, то есть его ещё следует правильно истолковать. А потому во время путешествия с Духом или Животным-проводником шаман должен очень внимательно отнестись ко всем деталям того, что открывается ему в пути. Потому что всё это тоже может быть ответом.
Наконец, он получает недвусмысленное указание вернуться в свой реальный мир. Чаще Животное-проводник сопровождает его и назад, но иногда ему приходится проделать обратное путешествие самостоятельно. В этом случае шаман старается возвратиться в точности тем же путём, каким он был доставлен в «подземный» мир. Иначе он может позабыть всё, что там узнал. Это как во сне, который, вроде бы, отлично помнишь в тот момент, когда проснёшься, а потом почему-то забываешь.
Вообще-то, у шаманских путешествий и осознанных сновидений, столь сегодня популярных на Западе, одна природа, что следует иметь в виду.
Сначала изложу вам всю описанную процедуру в виде пошаговой модели, а затем мы подробнее обсудим некоторые её детали и тонкости.
Шаг 1 — Подготовка к путешествию: дыхательные упражнения, релаксация, «улыбка» тела;
Шаг 2 — Задание себе надлежащего психического ритма при помощи бубна или иным способом;
Шаг 3 — Принять удобное положение, расслабиться, закрыть глаза;
Шаг 4 — Объявить цель путешествия, то есть сформулировать свой вопрос, попросить, предположим. Дух или Учителя дать на него ответ и пообещать следовать полученным советам;
Шаг 5 — Визуализировать выбранное место входа в подземный мир как можно подробнее; можно начать с диссоциированного представления, но затем непременно ассоциироваться;
Шаг 6 — Пройдя через стадию «тоннеля» или «экрана», дождаться появления Духа;
Шаг 7 — Сформулировать ему свой вопрос;
Шаг 8 — Получить ответ на него или пуститься за ответом в предложенное Духом путешествие;
Шаг 9 — Вернуться обратно;
Шаг 10 — Сделать глубокий вдох и на выдохе открыть глаза;
Шаг 11 — Не откладывая дело в долгий ящик, зафиксировать в дневнике подробности своего путешествия.
Такова схема. С первым и вторым шагами, по-моему, всё понятно. Третий шаг — принятие удобного положения — требует некоторых пояснений. Вообще-то, для подобного путешествия очень подходит положение «лёжа на спине», которое годится и для релаксации. Однако, если вы сильно устали или, наоборот, не окончательно ещё отошли, предположим, от ночного сна, то будет лучше попытаться выполнить технику в сидячем положении. Потому что, лёжа, вы просто провалитесь в обычный сон.
С шагами 4-м и 5-м тоже, вроде бы, всё понятно. Могу только повторить, что для погружения шаманы обычно выбирают какие-то отверстия в земле — пещеры, колодцы, провалы. Впрочем, не обязательно в земле — дупло, например, тоже подойдёт. Обычно людям бывает проще вспомнить такое место, которое они когда-то видели. Но, если в вашей памяти не сохранилось ничего подходящего, то можете сконструировать в своём воображении этот вход в «нижний» мир. Предположим, это будет какая-то пещера в скале или глубокая яма, которой вы постараетесь придать максимальное количество деталей, относящихся к разным системам представлений. (Пусть вокруг вашей ямы растёт трава, которую можно потрогать мимоходом, и которая вкусно пахнет, если на неё наступить, или, напротив, площадка вокруг ямы покрыта утоптанной глиной, в которой остались чьи-то следы и т.д. и т.п.)
Наверно, вас удивила фраза, употреблённая мною при описании 6-го шага: «Пройдя стадию «тоннеля» или «экрана»...» Помнится, у меня даже книга такая была — «Тоннель в подсознание»...
Дело в том, что далеко не у каждого из нас способности чувственных представлений развиты до такой степени, чтобы сразу, едва закрыв глаза, вызвать достаточно яркий и чёткий образ. У большинства людей вначале перед глазами — плоская темнота, сквозь которую они воспроизводят довольно тусклое и весьма смутное представление, которое и является их визуализацией. Разумеется, подобного представления нам недостаточно. Но это не значит, что от него следует вообще отказаться. Продолжайте его формировать, не смущаясь его «слабостью» и нестабильностью — само по себе это действие стимулирует изменённое состояние сознания, в котором наши представления обладают уже иными качествами. В итоге же достигается то самое состояние, которое толтеки называют сновидением наяву, а йоги — самаямой.