В шаманских традициях камлание (путешествие в «нижний» мир) используется, как правило, в сугубо практических целях: получить ответ на какой-то важный вопрос, подсказку, указание, чтобы затем сделать правильный выбор, и т.д. На Западе же эта психотехнология применяется в основном при самостоятельном обучении той же магии. Оно и понятно: заполучить компетентного живого учителя в наших условиях — серьёзная проблема.
Помнится, в середине семидесятых — начале восьмидесятых годов прошлого века в Ленинграде среди людей, интересующихся «эзотерикой», было повальное увлечение «путешествиями» с выходом на медитативного учителя, как мы в ту пору предпочитали это называть. Мои тогдашние опыты «на эту тему» завершились искомым контактом, который меня в ту пору разочаровал. Потому что мой медитативный учитель назвал меня великим шалопаем... Против первого слова в этом развёрнутом определении я, в общем-то, не возражал, а вот, второе показалось мне поспешным и не очень справедливым. Я обиделся на... медитативного учителя. Забавно?
Как вы, надеюсь, понимаете, описанная технология — это одна из форм так называемого сновидения наяву, или, в индуистской терминологии, это — самаяма на образе ишта-девата (личного божества). Но вам отнюдь не возбраняется использовать её и по-другому: предположим, для путешествий куда-то, для поиска каких-то людей и т.п. В этом смысле описанный метод универсален. Овладев им в достаточной мере, можно попробовать проделать нечто подобное и с открытыми (полуоткрытыми) глазами. Дам вам подсказку для этого. Если прежде (в первых книгах этой серии) мы начинали с так называемого магического взгляда — с расфокусированного немигающего взгляда, — то теперь поступим иначе.
Вот вы и получили то самое исходное состояние, из которого маг действует в повседневном мире, не теряя с ним связи. Поупражнявшись в предложенной технике, освойте данный психический настрой — он пригодится вам во многих случаях, о которых мы побеседуем в дальнейшем.
Глава 6. Раскрытие «третьего глаза»
Как вы понимаете, вопросы, которые мы обсудили в предыдущей главе, это — основы магии, любой магии по форме и сути. А в их основе — то, что сейчас принято называть осознанным сновидением. Просто удивительно, как изменилось наше отношение к сну как явлению и даже к снам со времён, предположим, Зигмунда Фрейда. Нынче, вон, и в медицине появилась новая специальность — сомнолог, то есть врач, занимающийся проблемами сна. Но то — к слову.
Итак, для каждого двуногого обитателя планеты Земля было бы весьма желательно всеми этими возможностями овладеть в максимальной степени. (А, уж, как их применить — это, наверно, всякий и сам придумает.) И потому, вероятно, вам не повредят какие-то дополнительные приёмы и методы, которые веками использовались самыми авторитетными школами и хорошо себя зарекомендовали.
Таков, например, весьма популярный у индийских йогов приём — тратака. Используется он с различными целями, но все они так или иначе связаны с развитием единонаправленности сознания и мастерства управления своим вниманием. Я опишу тратаку в качестве приложения к тому, чем мы занимались до сих пор. Выполним упражнение.