Магия и медицина Древней Месопотамии. От демонов Пазузу и Ламашту до целителей асу и экзорцистов Вавилона

Юлия Чмеленко Магия и медицина Древней Месопотамии. От демонов Пазузу и Ламашту до целителей асу и экзорцистов Вавилона

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

* * *

The Metropolitan Museum of Art

Прежде магию путали с медициной; ныне медицину путают с магией.

Томас Сас

Фигурка Апкаллу, IX–VIII вв. до н. э.

The Metropolitan Museum of Art

От автора

Дорогой друг, спасибо, что ты открыл эту книгу и ее читаешь. Нами движет интерес к прошлому, к одной из первых цивилизаций, и мы здесь будем говорить об этом. Книга написана по возможности простым языком, доступным читателю. Большинство дат, приведенных ниже, используются в качестве ориентира, необходимого для понимания истоков и эволюции месопотамских государств. Разделение глав на магию и медицину шумеров, вавилонян и ассирийцев во многом условна, поскольку мы говорим об одной цивилизации Древнего Междуречья.

Я верю, что книга будет интересна и познавательна. Я постаралась максимально обобщить факты, которые нам сегодня известны. Это не только мой труд. Это труд всех ученых ассириологов, чьи работы мне помогли и указаны в библиографии. Переводы клинописных заклинаний частично упрощены, чтобы были понятными, так как часть текста утеряна.

Эта книга не учебник и носит только научно-популярный характер. Иногда капризный, как бывает у всех книг. Но если каждый, кто ее прочитает, узнает что-то новое, значит, наш труд был не зря.

Фрагмент мебели, IX–VIII вв. до н. э.

The Metropolitan Museum of Art

Введение

Жизнь человека – самое бесценное, что у него есть. За нее боролись, молились, отказывались от того, что дорого, и предлагали все сокровища мира, чтобы сохранить или продлить ее. В поисках эликсира вечной молодости или цветка, способного вернуть жизнь усопшему, герои преодолевали тысячи препятствий и километры пути. Мор, болезни, апатию лечили с помощью волшебных снадобий и заклинаний. Так происходило на протяжении тысячелетий в истории человечества.

Стела с изображением дочери шумерского жреца Ушумгаля, 3-е тыс. до н. э.

The Metropolitan Museum of Art

Одним из первых мест на земле, где магия и медицина, тесно переплетясь друг с другом, встали на защиту жизни и здоровья человека, стала Древняя Месопотамия. Эта территория раскинулась между двух полноводных рек, Тигром и Евфратом, берущих начало в горах Армянского нагорья. Слово «Месопотамия» древнегреческого происхождения и означает «Междуречье», от ????? «средний» и ??????? «река». Оно появилось в IV в. до н. э., когда Александр Македонский покорил территорию современного Ирака.

История этой цивилизации насчитывает более четырех тысяч лет. В данной книге мы будем рассматривать период от изобретения письменности ок. 3000 г. до н. э. до образования государства Селевкидов в 312 г. до н. э.

В разные времена территорию Двуречья населяли самые разные народы, среди которых были шумеры, аккадяне, амореи, хурриты, касситы, халдеи. В данной книге мы подробнее поговорим о жителях Шумера и наследниках их цивилизации: Вавилонии времен Хаммурапи (ок. 2000 г. до н. э.) и Ассирии в период расцвета ее могущества (IX–VII вв. до н. э.). Это поможет нам проследить, как и почему на протяжении веков менялось отношение к лекарям, практикам врачевания с использованием магии и медицины.

Шумеры – один из самых загадочных народов, когда-либо населявших территорию южной Месопотамии. Их цивилизация просуществовала с 4100 по 1750 г. до н. э. Именно с ними связано создание одной из первых цивилизаций, изобретение клинописной системы письменности, ирригации и календарной системы счисления. На сегодняшний день шумерский язык не имеет аналогов в мире, и происхождение этого древнего народа до сих пор окутано тайной. Тем не менее благодаря дешифровке клинописи и дошедшим до нашего времени памятникам шумерской литературы мы можем составить представление о роли магии и медицины в жизни этих людей.

Фигура правителя Ур-Наммы. Такие фигуры клались в основание храма, 3-е тыс. до н. э.

The Metropolitan Museum of Art