Магия из котла: тайны валлийских легенд и преданий

Гвион Бах оказался во внутриутробных водах матери. Этот процесс необходим для усвоения полученного опыта. В этот период изоляции и поглощения знания сливаются с разумом и духом. Адепт должен уединиться, чтобы осознать, что с ним произошло, и достичь единения с обретенным знанием. За любым обучением следуют рефлексия и осмысление. Но тут кто-нибудь из вас спросит: если на Гвиона снизошел Пророческий дух и он стал сосудом вселенского знания, почему бы ему вообще не предотвратить погоню? Он ведь мог бы перенести себя на другой конец галактики или вообще в другой мир! Керидвен не угналась бы за ним с такими-то новообретенными способностями. Похожий вопрос в голове возникнет и у другого читателя, и он скажет, что уж такая могучая ведьма, как Керидвен, наверняка могла не пустить пшеничное зернышко в свою утробу. Что может быть проще, с такими-то магическими умениями? Тому, что ни то ни другое не произошло, должна быть причина. Дело в том, что Гвион должен родиться трижды, чтобы Пророческий дух поселился в нем, и он стал Талиесином. Первый раз он появился на свет у своей обыкновенной матери в маленькой валлийской деревушке, второй – у богини Керидвен, а третий, практически при помощи кесарева сечения, из коракла, или кожаной сумки. И на каком-то уровне и инициируемый, Гвион, и инициатор, Керидвен, это знают. Прежняя жизнь Гвиона, его облик, характер уничтожены в утробе Великой матери. Он убит. Но вот его дух преобразился в эмбрион, который носит богиня. И на этом моменте разговор о Гвионе подходит к логическому концу. Но мы узнали очень многое. Мы поняли, что Гвион отчасти и сам сверхъестественное существо, что его рождение и жизнь окутывает куда больше тайн, чем кажется поначалу. Мы познали природу того, что питает, но отравляет, и поняли, что для трансформации необходимо получить знания и усвоить их. А еще теперь мы знаем, что Гвион – это вы, и вы герой этого приключения, а Гвионова легенда – это пример, который направит вас к тайному знанию.