Магия реинкарнации

Духовной основой христианской веры является Библия (Священное Писание). Христианской церковью в нее был включен Ветхий Завет иудеев. К христианской же части Библии относится Новый Завет, состоящий из четырех Евангелий, «Деяния апостолов», «Послания апостолов» и «Апокалипсиса».

Современные христиане не верят в существование реинкарнации, так как не находят ее подтверждения в Библии. По их утверждению, учение о реинкарнации было добавлено к библейским традициям значительно позднее, в то время, как откровение Иоанна не позволяет изменять Священные писания или что-либо добавлять к ним. Однако этот запрет часто подвергается критике, так как некоторые библейские книги были написаны уже после «Апокалипсиса».

Откровение Иоанна в христианской религии не всегда считалось завершающим для канонических писаний. Если это именно так, то можно полагать, что вера в реинкарнацию присуща христианским традициям, несмотря на то, что учение о ней появилось в более поздние времена.

Некоторые исследователи христианских писаний утверждают, что учение о реинкарнации появилось в более давние времена, чем Книга Откровения. Они полагают, что это произошло до написания «Апокалипсиса» и в первом варианте Библии говорилось о переселении души. Многие церковные деятели и ученые, относящиеся к различным направлениям христианства, предполагают, что ранние христиане скорее верили в перерождение, чем в возможность воскрешения и попадания в ад или рай.

Священник методистской церкви и писатель Лесли Уайтхед считает, что в Священных писаниях сложно найти прямые подтверждения реинкарнации, однако эта идея совмещается с учением Христа.

Американский ясновидящий Эдгар Кейси, способный погружаться в мистические трансы, считал, что Христос верил в существование реинкарнации. Кроме того, он почти 30 раз перевоплощался, прежде чем появиться на Земле в образе Иисуса из Назарета.

В 1931 г. Э. Кейси организовал Общество Исследования и Просвещения, которое выпустило в свет некоторые отчеты и толкования о мистических видениях Кейси. В них он представил свое понимание идеи реинкарнации в христианских книгах. Католический современный ученый Ганс Кунг полагает, что люди, серьезно изучающие христианскую религию, не находят в ней подтверждения существования реинкарнации. Однако он же считает проблему переселения души в христианстве центральной.

Современная христианская Церковь никак не приходит к единому мнению по вопросам реинкарнации. Поэтому важно выяснить, имеются ли идеи перевоплощения души или ссылки на них в ранних христианских писаниях.

Открыто реинкарнация в Библии не признается. Однако известны многие древние иудеохристианские писания, не упоминающиеся в Библии. В них содержится доктрина о том, что нечистые души попадают в «срединное место» – чистилище, для искупления грехов и возможности приближения к раю. В то, что чистилище существует, верят все католики и большая часть англиканцев. Но напрямую о чистилище в Библии не говорится. Также в этом источнике нет сведений о лимбе – преддверии ада.

Христианской догмой является Святая Троица. О ней тоже нет подтверждения в Библии. По утверждению Геддеса Мак-Грегора, являющегося христианским теологом, почетным профессором кафедры философии университета в Южной Каролине, о Святой Троице упоминается только в первом послании Иоанна, которое появилось позднее. Там нельзя найти современных формулировок Церкви о ней. Однако доктрина триединства никогда не подвергалась сомнению. Можно предположить, что и учение о перевоплощение души также имеет место, несмотря на более позднее появление по сравнению с основными Священными писаниями. Этому находится подтверждение в трудах отцов Церкви и более поздних христианских произведениях.

Христианство – наиболее многочисленная по числу верующих мировая религия. Хотя бы одну христианскую общину можно найти почти в любой стране мира. Всего насчитывается 2,1 млрд христиан.

Мнение Мак-Грегора разделяют многие историки христианской религии, прогрессивные теологи. Однако многие столпы христианства, как и прежде, отрицают идею реинкарнации. Исторически сложилось, что только немногочисленные христианские секты, склоняющиеся к мистицизму, поддерживают учение о реинкарнации. Представителями таких сект являются альбигойцы (катары), павликаны и богомилы. По их мнению, реинкарнация существует и подтверждается раннеапостольскими традициями.

По некоторым историческим источникам, немногие свободомыслящие люди поддерживали существование в христианстве учения о реинкарнации. В настоящее время все большее значение приобретает иная концепция. Она говорит о том, что учение о реинкарнации существовало в христианской религии изначально. Это продолжалось до Второго Константинопольского собора (553 г. н. э.). Тогда церковные власти пришли к выводу, что идея перевоплощения души не ясна для простых христиан.