Магия царей. Кто тайно правит миром

Никто не может претендовать на обладание Истиной. Она не может быть кем-то присвоена, поскольку является общим достоянием. Являясь частью божественной сущности, Истина не требует чьей-либо защиты. Она способна обойтись без помощи любых правозащитников, которые назойливо пытаются навязать ей свои услуги. Любая попытка «защитить правду» унижает самого Бога, поскольку показывает, что он слаб и нуждается в чьей-то защите.

Все убеждения со временем меняются. Это неизбежно, поскольку они являются отражением отношений внутри общества. Но с течением времени любое общество изменяется. То, что являлось обычным в одно время, является противоестественным в другое. Читая старую книгу, невозможно быть уверенным в том, что ее смысл воспринимается точно так, как он воспринимался современниками автора.

Каждый способен воспринимать ровно столько, сколько способен воспринимать. Природа наделила людей разными талантами. Одному доступно больше, а другому меньше. Один видит только то, что видит. А другой, анализируя увиденное, способен делать открытия. Различие личных качеств вызывает зависть или конфликты. Ограниченные, доказывая свою значимость, презрительно называют умных бесполезными мечтателями. Многие, умные, стесняясь своих преимуществ, живут обычной жизнью. Они начинают проявляться только тогда, когда находят себе подобных.

Любые знания имеют пользу только в том случае, если постоянно обновляются. Многие старинные науки и религии, перестав развиваться, потеряли свою практическую пользу и превратились в бесполезные памятники прошлого. Смыслом жизни является стремление к совершенству, которое реализуется при помощи новых знаний.

В правильном деле Бог всегда помогает. Любой творческий поиск завершается реальными делами. Если усилия имеют правильное направление, то Бог убирает все препятствия. Хорошее дело всегда получается с самого начала.

Любое бездействие приносит зло. Аскеты, монахи и отшельники, удаляясь от общества, оправдывают свое поведение необходимостью сосредоточенной концентрации сознания, невозможной в условиях обычной жизни. В таком блаженном состоянии живется очень легко, но при этом отшельник не приносит пользы ни себе, ни окружающему миру. Поэтому любое затворничество является противоестественным явлением, которое не свойственно природе душевно здорового человека. А все, что противоречит природе, противоречит самому Богу.

Мир создан для наслаждений. Жизнь подобна игре, которая доставляет удовольствие. Главным партнером является Бог, который, следуя правилам этой забавы, окружил себя тьмою, спрятавшись от людей во мраке неведения. Но в то же время Он предусмотрел множество путей, следуя которым разумные существа могут приблизиться к нему. Если кто-то устал и желает покоя, Бог исполнит это желание. Но если кто-то очень активен, то Бог составит ему компанию, как своему достойному партнеру.

Просить у Бога все равно что просить у самого себя. Это понятно, если вспомнить, что Бог существует в сознании каждого. Он – часть личности. Поэтому просить у него так же противоестественно, как у самого себя.

Отношения Бога и человека неравноправны. Бог один, а людей много. Поэтому это партнерство неравноправно. Бог может обойтись без одного человека, но человек без Бога обойтись не может. Это неизменный Закон природы.

Внутри каждого предмета находится своя Вселенная. Обогащаясь новыми знаниями, разум постоянно меняется. Изменяясь, он влияет на окружающий мир, изменяя окружающее пространство. Изменяясь в изменяющемся мире, каждый предмет во Вселенной сам является отдельной Вселенной. Поэтому существуют миры, находящиеся один внутри другого.

Каждое существо старается для себя, а Бог – для всех. Мир состоит из неисчислимого количества отдельных созданий, каждое из которых старается извлечь для себя максимальную выгоду. В то же время Бог владеет всем миром и оберегает его, как свое творение.

Человек способен самостоятельно устроить Рай в своей душе. Для этого нужно отвлечься от окружающей действительности и переместиться в глубину своего сознания. Только там можно создавать сверкающие дворцы, лучезарные сияния и другие волшебные творения, испытывая при этом незабываемые величайшие наслаждения. Каждый человек – единственный властелин своего внутреннего мира.

III. Еще раз о понятиях добра и зла