Магия золотой Зари: полное руководство по высшим оккультным наукам

Каждая Сефира распускалась по очереди (подобно тому как «одна свеча загорается от соседней, что ничуть не снижает значение источника огня») и в определенном порядке. В этом примере не идет речь о какой-то недооценке первой загоревшейся свечи, пусть и отдавшей уже свою суть последующим свечам. Однако Сефирот, в отличие от свечи, не считаются отделенными от источника. Они едины с Божеством, но при этом отличны друг от друга, поэтому их легче понять тем, кто желает приблизиться к Божеству через медитацию. Десять эманаций – это различные выражения и состояния ума целостного Божественного единства, а также вместилища божественной сущности. Каждая Сефира олицетворяет один особый аспект божьей энергии или определенный уровень сознания, в то время как связывающие их пути являются проводниками от одной формы божественной энергии к другой, а также каналами, по которым можно пройти, для того чтобы достичь этих различных уровней.

Ниже приведены 1 °Cефирот вместе с их именами, значениями и качествами.

1. Кетер

Первая и наивысшая Сефира – Кетер (Корона), называемая так потому, что она стоит выше всех прочих областей. Кетер, которую иногда называют «Древней», представляет Бесконечное в противоположность конечному. Кетер – это точка, момент, когда была задумана Вселенная в том виде, в каком мы ее знаем, содержащая все, что было, есть и будет. Это место первой эманации и окончательного возвращения. Корона – это область чистого духовного бытия, точка Абсолютного единства без разделения, как полный покой и единство. Это также Сефира для Primum Mobile¹ или «Первых вихрей» (на еврейском языке Рашит ха-Гилгалим), представляющих рождение Вселенной.

2. Хокма

Из этого единства проистекают два принципа, противоречащих внешнему аспекту, но по своей сути неразделимых. Вторая Сефира – Хокма («Мудрость»). Если Кетер можно описать как точку, то Хокму можно изобразить как прямую линию, а именно – как расширение точки в пространство. Она считается мужской в абстрактном смысле, архетипическим принципом «божественного отца», активным и способным к расширению. В Хокме пребывает первое мужское выражение как противоположность двуполой Кетер. Если Кетер является спокойной центральной точкой Вселенной, то Хокма – это сама деятельность и движение, невероятно важная энергетическая составляющая существования. Это также Сефира зодиака (Мазалот на еврейском языке).

3. Бина

Третья Сефира – Бина («Понимание»). Понимание – это способность постигать идеи, присущие мудрости. Эта область считается женской в абстрактном смысле, то есть пассивной и сжимающей (или формирующей). Восприимчивость – это женское свойство, и мы, как и в случае с мужественностью Хокмы, подразумеваем сексуальные функции в их самом общем представлении, без четкого проявления.

В математике любые три точки в трехмерном пространстве задают плоскость. Поэтому Бина, принцип «божественной матери», является великим архетипическим созидателем форм; она получает от Хокмы щедрый поток небесной энергии и впервые перестраивает ее в соответствии с концепцией формы. Это также Сефира, связанная с планетой Сатурн (Шаббатхай на еврейском языке).

Даат

Кетер, Хокма и Бина вместе образуют так называемую Небесную триаду, высшее состояние божественного сознания, выходящее за пределы человеческого сознания. Они отделены от нижней части Древа пропастью, которую называют бездной, разделяющей уровни бытия, где находится мнимая Сефира Даат («знание»), которая является не подлинной Сефирой, а проходом через Бездну.

Остальные Сефирот, а всего их семь, предназначены для построения материального мира. Как и предыдущие области, они излучают триады: две крайние силы, часто описываемые в категориях мужской и женской энергий, связанные между собой третьей, которая объединяет и гармонизирует их.

4. Хесед

Четвертая Сефира – Хесед («Милосердие»). В математике четыре точки, из которых не все находятся на одной плоскости, задают пространство. Следовательно, Хесед – это первая эманация физического мира, поддерживающая структуру всех вещей в проявленной Вселенной. Она запускает процесс реализации абстрактных энергий трех предыдущих областей.

Модели Древа жизни повторяются после формирования трех начальных областей; таким образом, Хесед – это сила того же типа, что и Хокма, но на более низком и более плотном уровне.

Энергию Хесед часто символизируют благодетельные небесные божества и милосердные Короли. Эту Сефиру олицетворяет планета Юпитер (Цедек на еврейском языке).

5. Гебура