…Вихрь – только вихрь. Нужны обдуманность, расчет,Лукавство, выдержка, внезапность. И лишь тот,Кто по хронометру исчислил дни и миги,Кто в душах мог прочесть как по раскрытой книгеИх клятву – умереть, но победить! – кто знал,Где сердце у врага, кто проявил закалКлинка толедского, кто чуял каждый шорох,Кто с картой Ленина в туманных шел просторах, —Лишь тот восстание по верному путиМог до мечтаемых триумфов довести!Ars consurgendi! Да! Восстание – поэма:Как жребий вынута единственная тема,И нет иных: пиши и вычерпай до дна,Иначе – смерть. Следи, чтоб разом поданаВ центральную главу была вся сила слова,Вся мощь фантазии. Веди опять и сноваВ атаку – строй стихов. Хватай врага врасплохНежданной выдумкой, чтоб удивленный вздохСмял в горле критику. Напором неуемнымМоральный перевес над всем тупым и темнымБери, копя успех……Шесть правил для восстанья!Кто ж не поймет меня, – те страсть и любованье,С какими я гляжу на день звенящий тот,Когда, отдав себя, чтобы спасать народ,Сося из трубочки дрянной матросский кнастер,Перо восстания взял несравненный мастерИ за строкой строку (в созвучиях штыков,Равняя топот, стоп и ритм броневиков,Катя в любой строфе на гребне многолюдийОрудья лозунгов и лозунги орудий,Расцвечивая слог в гиперболы гранат,В метафоры костров, в шрапнельный звездопад,Героев выводя и надвигая хорыОт клекта гочкисов до выгромов «Авроры»)Вел несравненную поэму, – в первый разДав эпосу звучать железным кликом масс!О, как все дрогнуло! О, на каких карачкахПрочь поползла вся мразь, на древних кровокачкахПокинув рычаги! Как, с комом в горле, мирУвидел въяве то, что вымечтал Шекспир:Святейший кафарсис грознейшей из трагедий, —Когда гнуснец-Макбет, уверенный в победе,Стоял среди знамен, привычной кровью пьян,И вдруг Бирманский лес пошел на Донзинан!О, дни Октябрьские! Венец тысячелетий,Зачин других поэм, что грянут на планете —Земле!.. И в храм Искусств войдут, в руке рука,Перчаточника сын и сын обувщика!..Если хорошо помнить нашу историю, то «перчаточником» был не кто иной, как отец упомянутого выше Уильяма Шекспира, а «рабочим обувной мастерской» (то есть – сапожником) был отец самого Иосифа Виссарионовича Сталина. Так что это именно о них говорит так витиевато Георгий Аркадьевич, сообщая, что они «в храм Искусства войдут, в руке рука», руководствуясь в пути «картой Ленина в туманных просторах» – и так прямо «до мечтаемых триумфов». Надо сказать, что Шенгели практически постоянно обращался к имени Владимира Ильича – где напрямую, как это видно в строчке с «картой Ленина», а где – так и опосредованно, но так, что сквозь туманные образы проглядывает лицо нашего вождя революции. Просто удивительно, что современные литературоведы и другие исследователи поэм Георгия Шенгели не смогли увидеть в половине из них образ Владимира Ильича Ленина, прямолинейно утверждая, что речь в них идет исключительно о Сталине.