«Македонские легенды» Византии

В 958 г. она родила сына, будущего императора Василия II, а в 960 г. юная царица подарила мужу второго наследника, Константина VIII, которого после крещения патриарх св. Полиевкт венчал на царство, как и Василия II. Затем царица родила двух дочерей – Феофано и Анну, которые также вскоре станут деятельными персонажами в истории Византии. Феофано выйдет замуж за императора Западной империи Оттона II, а Анна станет супругой нашего великого предка святого и равноапостольного князя Владимира[466]. Августа Елена не могла нарадоваться на нее, хотя и не подозревала, что эта девушка – выбор ее покойного мужа и влюбчивого сына, станет причиной последующей трагедии.

Находясь в царском дворце и став матерью цесаревичей, Феофано не приобрела высоких понятий. Авторитет царей Македонской династии был столь высок в народе, что никто не посмел воспротивиться этому неравному браку, хотя новую царицу в народе откровенно не любили. Вскоре нелюбовь переросла в открытую ненависть, и царице приписывали многие злодеяния.

В частности, поговаривали, будто она виновна в смерти императора Константина VII Порфирородного, которого якобы отравила, что едва ли на самом деле имело место в действительности. Но бесспорно, что эта красивейшая женщина Византии, честолюбивая и безжалостная, беспринципная и циничная, готова была пойти на любое преступление, чтобы только получить доступ к единоличной власти.

Ее влияние на мужа было абсолютным, но Феофано принципиально не желала делить свою власть с кем бы то ни было, и моментально устраняла любую преграду, пусть даже и мнимую, со своего пути. Едва став царицей, она, пользуясь своим господством над мужем, заставила того постричь всех царственных сестер в монахини. Напрасно Зоя, Агафья, Феодора, Анна и Феофания рыдали у ног своего брата и заламывали руки; бесполезно мать царя Елена умоляла сына пощадить девушек – Феофано была непреклонна, а василевс во всем подчинялся ей.

Помимо них, принудительное пострижение в монашеский чин приняла и августа Софья, жена покойного императора Христофора, сына царя Романа I Лакапина. Несмотря на все уговоры, царевны были помещены в монастырь Каниклий, а затем по приказу царя (или все же Феофано?) были разделены и отправлены по разным обителям. Правда, император все же распорядился обеспечивать их по царскому чину, выдавая им те же средства, какие ранее они получали в мирской жизни, как царевны[467].

От огорчения императрица Елена заболела и скончалась 19 сентября 961 г. Император был настолько расстроен смертью матери, что приказал изготовить ей гроб, отделанный жемчугами, золотом и драгоценными камнями, и похоронил в гробнице рядом с прахом императора Константина VII Порфирородного[468].

Дела шли более чем успешно, но не для Феофано. По-видимому, царицу смущали некоторые обстоятельства, которые она приняла слишком близко к сердцу. Ветреность несколько избалованного женским вниманием мужа была известна ей не понаслышке, и императрица всерьез опасалась, что по легкомыслию василевс может найти себе другую пассию. В этом предположении не было ничего невозможного, поскольку при царе образовалась группа вельможных бездельников, все более и более вовлекавших василевса в не всегда допустимые развлечения.

Например, во время постов, когда следовало думать о спасении души, император с шумной компанией нередко выезжал на охоту. В другом месте древний историк говорит о том, что фавориты василевса, «рабы брюха и того, что под брюхом», приучили его к «необузданным наслаждениям» и «возбудили в нем склонность к противоестественным страстям». Другой автор также отмечал любовь царя к представительницам противоположного пола, особенно к флейтисткам. Согласимся, это – несколько туманные, но достаточно определенные указания на то, что царица не занимала уже к тому времени всего сердца своего мужа[469].

Буквально за 2 дня до смерти мужа она родила дочь Анну, о которой шла речь выше, и в связи с этим радостным событием можно предположить, почему в голове Феофано родился страшный план, если, конечно, все, что говорилось о ней, – правда. На время ее красота несколько поблекла – обычное явление для рожениц. А возбужденное состояние души, когда женщина преувеличенно обращает внимание на любые мелочи, делая из рядовых событий далеко идущие выводы, могло подтолкнуть Феофано к предположению, что она уже не является незаменимой для своего царственного мужа. Что если не фавориты, с которыми она могла еще посчитаться и отодвинуть на второй план, то другая женщина вполне может занять сердце Романа II, хотя бы такая связь и не была впоследствии узаконена официальным браком. Впрочем, по большому счету смерть императрицы, равно как и царя, всегда являлась вполне разрешимой проблемой, и техника незаметного устранения от власти уже тогда была развита чрезвычайно.