Умозрения великих философов и мыслителей Европы по поводу единого Закона и Порядка Вселенной и составляют собственно западную модель понимания проблемы. Немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель в своей теории диалектического развития утверждает, что человеческие взаимоотношения движутся по спирали. Все начинается с единения, что Гегель обозначал, как «тезис», затем следует разъединение — «антитезис», и наконец — высшая степень соединения — «синтез». Диалектический принцип Гегеля увлек Карла Маркса, Фридриху,Энгельса и их единомышленников и последователей. На нем они построили свою философскую концепцию в области политики, экономики и социологии. У Маркса в теории социальных перемен главный акцент сделан на практических действиях. Его концепция и глубока, и динамична, но в понимании Закона Вселенной Маркс отталкивается от принципа дисгармонии и совершенно не берет в расчет явления нематериальной действительности. Аналогично ему не удалось (да и не могло удасться) соединить диалектику с практическими нуждами каждого дня — с естественным стремлением к здоровью и благополучию. В результате и сам Карл Маркс умер от хронической болезни, разрушающей и отравляющей ему жизнь годами, что не позволило ученому закончить главный труд жизни «Капитал», а его родственники — во всяком случае, большинство из них — и ближайший друг Фридрих Энгельс умерли от рака.
XX век дал свои имена. Отец психоанализа Зигмунд Фрейд выделяет два вида энергии, управляющие всеми деяниями и помыслами человека. Фрейд назвал их «либидо» и «танатос» — инстинкт жизни и инстинкт смерти. У здорового во всех отношениях человека силы этих инстинктов сбалансированы. Если баланс нарушается, возникают неврозы. Фрейд условно делит личность человека на три части: ид — неосознанный инстинктивный порыв, суперэго — внутренний цензор сознания и эго — посредник между ид и суперэго, посредник между личностью и обществом. С определенной степенью условности можно сказать, что танатос и ид соответствуют Инь, либидо и суперэго — Янь, а эго является необходимым балансом между ними, создающим гармонию личности. Фрейд и его последователи углубились в изучение связей, взаимоотношений тела и психики. Но психоанализ Фрейда абсолютно игнорировал систему питания, условия окружающей среды, колебания атмосферы. Потому действие и эффект его терапии так и остались в значительной степени ограниченными. Из-за отсутствия гармонии в самом себе Фрейд постоянно болел и в конце концов умер от рака.
Что касается естественных наук, то из всех мыслителей этого направления, пожалуй, лишь Альберт Эйнштейн почувствовал антагонизм и единство видимого материального мира и невидимого мира энергии, колебаний, волн. Так появился закон относительности, который гласит, что энергия постоянно превращается в материю, а материя неизменно становится источником энергии. Теория Эйнштейна дала новое, целостное направление современной науке, самым разным ее течениям. Увы, Эйнштейн умер, не успев до конца осмыслить законы развития по спирали и принципы Инь и Янь, что, несомненно, придало бы его учению большую убедительность, а главное, завершенность и значительность конечного результата. К огромному сожалению, гениальные открытия ученого в области расщепления микрочастиц не нашли применения в мирных целях. Имя Эйнштейна оказалось причастным к созданию искусственных источников разрушительной энергии огромной силы.
В социальных науках наиболее показательна теория Арнольда Тойнби. Свое толкование истории человечества он строит на принципе постоянно меняющихся, дополняющих друг друга противоположностей. Называет их «вызов, требование» (провокация) и «отклик» (ответная реакция). Во вступительном слове к его многотомному труду «Исследование истории» он поясняет, что его умозрение строится на понимании взаимодействия Инь и Янь. Вот, что, в частности, сказано в предисловии: «Из всех символов и знаков, коими выражали ритмичность жизни Вселенной разные исследователи в разные времена и эпохи. Инь и Янь оказываются самыми точными. Они наполнены ритмом и в прямом, и в переносном смысле слова. С помощью нехитрых метафор они одинаково глубоко и серьезно говорят о проблемах психологии, механики, математики... Потому и здесь мы будем пользоваться именно этими символами. Начнем прямо сейчас...»
Перечень историков и социологов родственного мировоззрения можно продолжить. Питирим Сорокин, социолог, автор работы «Главнейшие теории прогресса в современной социологии», Алексис Каррел, биолог, автор труда «Предназначение Человека», Ф.С.Ц. Нор- троп, философ, автор книги «Встреча Востока и Запада».
Искусство, музыка, литература Запада предъявляют миру представителей мужского и женского пола, которые демонстрируют истинное, глубокое понимание модели мироздания, Закона Вселенной. Вот лишь некоторые имена: Гомер, Данте, Шекспир, Леонардо да Винчи, Бах, Бетховен, Вальтер Скотт, Толстой, Джордж Элиот, Льюис Кэррол, Самуэль Батлер, Эдвард Карпентер, Сезанн, Моне, Джорджия О’Киф.
СОВРЕМЕННАЯ МАКРОБИОТИКА