Малая Родина

Кроме Прокопьев а дня, у нас в деревне были два самых главных церковных праздника – Троицын день и Петров день. Троица – один из любимейших праздников русского народа. В нем причудливо переплелись христианские вероучения, древние славянские предания, народные обряды, обычаи. Неделя, предшествующая Троице, – Седмица святых отцов (по числу дней в неделе). Особо почитались в народе три дня семиковой недели: Семик – седьмой четверг после Пасхи, Родительская суббота, Троица – воскресенье, пятидесятый день после Пасхи.

Русские люди величают Семик честным (благородным). В этот день совершались главные приготовления к празднованию Троицына дня. Наши далекие предки – славяне – посвящали его богине весны, прощанию с весной и встрече лета. Именно в это время года, на которое приходится праздник, буйно разрастаются травы, покрываются листвой деревья. Символ праздника – березка. Я хорошо помню, как в этот день утром мы ходили в лес и вырубали молодые березки с уже распустившимися листьями и приносили домой, и около дома делали целый березовый сад, было очень красиво. И этот обряд в настоящее время забыт.

В этот день молодежь собиралась около качелей, пели песни, водили хороводы, устраивали скакание на доске. Круговые качели у нас в деревне обычно ставили у дома Вани Костинова в верхней части деревни. А качели другой формы – в другой части деревни, и там же устанавливались скакалки. На ровный участок ложилась толстая чурка, а на нее – крепкая доска. Один человек становился на один конец доски, а второй – на другой, и начинали прыгать. Порой высота прыжка доходила до 1,5 метра.

Празднование Троицыного дня в деревне Новошино. 1965 г.

Ребята играли в лапту, шаром, в шарскало и чижика. Особенно популярной была игра в шаром, в которой принимали участие и молодежь, и мужики.

Игра эта очень азартная, играли две команды: одна находилась у 10-метровой жерди, и выброшенный вверх шарик нужно было сбить шаровкой. Затем шарик летел далеко в поле, где находилась другая команда. Задача её – поймать этот шарик в кепку. Если никто из них не поймал шарик, то команда у жерди била снова.

Для справки: шарик делался только из берёзового свала, величиной с кулак, а шаровка – это бита, сделанная из еловой палки длиной около 60–70 см, хорошо отполированная. Каждый игрок имел свою шаровку.

Очень популярны были игры в шарскало, в лапту и в чижика. Ограничения в возрасте для игроков не существовало. Летом в сухую погоду была очень популярной игра «гонять попа». Главная улица деревни в сухую погоду была ровная и даже гладкая, и вот по такой дороге «гоняли попа» от верхнего дома до самого последнего дома деревни, наверное, около одного километра.

В наше время празднование Троицы свелось к поминовению родных в Родительскую субботу, в Троицын день на кладбище да к негласному запрету на земляные работы в Духов день, понедельник. Даже качели забыты, а ведь не так уж давно, в пятидесятые годы прошлого века, в канун Троицы в деревне устанавливались карусели («круговая качуля», как говорили в нашей деревне), а в праздники качались на ней стар и мал.

Празднование Троицы. Все собрались на кладбище для поминовения родных

В Троицын день многие жители деревень Новошино и Шадрино уходили в гости в близлежащие деревни на Маломсу (верховье реки Устьи) и на Синики (вниз по реке Устьи). В Петров день жители этих деревень приходили в гости к нам. Веселье в эти праздники было неимоверным. Люди гуляли, ставились богатые (у кого что есть) столы. Конечно, было много водки и деревенского пива, по всей деревне играли гармошки, старые и молодые много плясали и веселились. Следует сказать, что в такой день любой православный христианин должен был напиться до одного из общепринятых состояний: «до чертиков», до «лыка не вяжет», до «без ног». Я очень хорошо помню эти праздники. На Троицу и Петров день наряженная молодежь собиралась около качелей в верхней части деревни, веселилась на качелях, пела песни, водила хороводы, скакала на доске, играла в лапту, шарскало, шаром, в чижика. Мы, храбрая детвора, с Троицы начинали купальный сезон на реке Устье.

В Троицу

В нашей деревне Троица – очень почитаемый праздник, но вот традиционные обряды, народные обычаи в настоящее время, похоже, утеряны. В деревне сейчас и старожилов нет, которые бы помнили или слышали от родителей, дедов своих, что в Троицу устраивались гулянья с березкой.

Деревни сегодня нет. Но нам, кому сегодня далеко за семьдесят, еще многое известно, и мы рассказываем детям и внукам об этих обычаях, чтобы не подверглись забвению жизнь, дела, досуг вчерашних и сегодняшних поколений. И хотя бы в данном повествовании мне удается рассказать об обычаях нашей деревни.

На вечеринках девушки пели песни, пряли пряжу, рассказывали сказки. Проводились веселые игры. А старики плели лапти, ступни, большие и малые пестери. Мы, пацаны, попадали на вечеринки с товарищами и там с большим интересом смотрели игры и пляски молодежи, слушали всевозможные рассказы, поверья про леших, ведьм, домовых (дедушко-батамушко), колдунов и т. д.