Из джинги шаг вперед с мартело, наносимым в ладонь вытянутой руки партнера (по десять раз). Старайтесь точно выбрать ударную дистанцию - так, чтобы руки касалась только полностью выпрямленная нога. Постепенно, не слишком форсируя события, увеличивайте высоту удара с уровня пояса до уровня головы (у начинающих это может начать получаться через месяцы).
Наряду с растейра (с которой мы познакомимся в разделе, посвященном броскам и подсечкам) эта техника является как-бы визитной карточкой капоэйры. Это также один из самых эффективных и опасных ударов в ее репертуаре. Он наносится пяткой.
Не нужно расстраиваться, если в начале изучения техника исполнения меа луа де компассо покажется вам неудобной, а ее действенность сомнительной. Практика показывает, что совсем скоро удары новичка приобретают быстроту и силу. Обычно стартовой позицией для меа луа служит джинга, однако не менее распространено и эффективно использование этого удара из негачива в партере (см. серию б). Важным моментом является опора на ладони рук непосредственно перед проведением атаки, как проиллюстрировано на рисунке 3 серии б. Правильная ориентация тела по отношению к противнику станет ясна немного позже, при изучении связки номер шесть из Секвенции мастера Бимбы.
Упражнения:
По десять раз на каждую ногу выполните меа луа де компассо в соответствии и рисунками серии а.
Из джинги приблизьтесь к цели (вытянутой руке партнера) и нанесите удар (десять раз на каждую ногу) не упуская объекта атаки из виду ни на мгновение. Обычная ошибка начинающих - смотреть в пол.
Через месяц. Из парной джинги один партнер, предварительно предупредив другого, наносит меа луа де компассо, от которого тот выполняет интуитивный уклон (десять раз на каждую ногу).
Через три месяца. Выполняя упражнения на импровизацию стоя, без предупреждения нанесите удар, продолжайте импровизировать и, спустя какое-то время ударьте снова. Партнер уклоняется произвольным образом и, в свою очередь, дважды атакует вас.
Описанием техники меа луа де компассо мы завершаем обзор базовых ударов ногами капоэйры. На последних четырех занятиях, в ходе тренировок уже начали появляться элементы игры джого. На этом этапе, если вы занимались самостоятельно или с приятелем, наступает время, когда вам рекомендуется перестать вариться в собственном соку и познакомиться с другими, более опытными капоэйристами, если вы не сделали этого до сих пор. Также полезно подумать о приобретении собственного беримбау. Сначала следует научиться правильно без усилий его держать и извлекать основные звуки, а затем можно приступить к освоению базовых ритмов капоэйры.
Неплохо начать посещать местную капоэйристскую школу-академию. Стоит, однако, помнить бразильскую поговорку «На чужой стороне следи куда ставишь ноги.» Сначала ограничьтесь пассивной ролью зрителя - это наиболее безопасный способ узнать много полезного о капоэйре.
Еще долго для вас хорошим советом будет не играть с незнакомыми людьми, и даже с друзьями, более искусными, чем вы - «не зная броду не суйся в воду», или, «не задирайся с колдуном-мандингейро не запасшись охранным амулетом-патуа».
Только вам решать, продолжать заниматься самостоятельно или присоединиться к группе под руководством инструктора. Опирайтесь на собственную интуицию. Как было показано раньше, конечной целью, альфа и омега подлинного капоэйриста, является игра в кругу других капоэристов под звуки беримбау. Твердо помните это, и раньше, чем можно было бы предположить, вы окажетесь в центре роды, легко и раскрепощенно играя капоэйру.
Связки мастера Бимбы
Как отмечалось ранее, каждый учитель имеет собственный метод обучения. Тем не менее, с тех пор как обучение капоэйре приобрело узаконенный характер (30-е годы), инструкторами в академиях повсеместно стало практиковаться использование нескольких предопределенных последовательностей движений. К сожалению сегодня уже невозможно постигать капоэйру как часть культурного целого, как вы могли бы это делать в Сальвадоре еще тридцать-сорок лет назад. Времена изменились, и теперь с бразильским обществом происходят драматические перемены, по мере того как оно пытается модернизировать экономику к стандартам двадцать первого века.
Капоэйру эти перемены не обошли, иначе не могло и быть. Фактически, капоэйра является школой жизни. Она отражает окружающую среду как зеркало, как микрокосм, в котором капоэйрист специальным образом обучается как вести себя в реальной жизни.
Но, несмотря на все перемены, капоэйра все-же выжила и процветает, оставаясь искусством «цель которого непостижима даже для мудрейших из капоэйристов» говоря словами мастера Пастиньи.