У каждого человека, как и у любого живого существа, есть подобный внутренний врожденный механизм
«самовставания»! Способность самовосстанавливаться, самоисцеляться есть изначально у каждого. Вспомните, например, как заживают раны, царапины. Если раньше бытовало мнение, что «нервные клетки не восстанавливаются», то сейчас наука развеяла это как миф. Оказывается, что оставшиеся «в живых» нервные клетки способны восстановить утраченные связи. Такой же механизм самовосстановления есть и у психики в целом.
У психики есть встроенный механизм самовосстановления.
Но при некоторых проблемах как будто происходит сбой этой нашей способности. Гуманистическая психология доказывает, что уничтожить этого внутреннего «ваньку-встаньку» просто невозможно.
Может быть только потеряна связь с ним, уйдя глубоко в бессознательное.«Неизвестный науке зверь»
Есть несколько игрушек, которые обязательны для маленьких детей. Их называют «архетипическими», так как они помогают устанавливать связь с нашими изначальными человеческими инстинктами, не зависящими ни от места рождения, ни от культуры, ни от пола. «Архе» – переводится как «изначальный», «стоящий у истоков».
Так вот, к этим обязательным игрушкам относится и неваляшка. История происхождения неваляшки неизвестна. Есть версии, что эта игрушка пришла к нам с востока, из Японии. Но историки находят корни подобных игрушек и в русской истории. Например, известен непотопляемый деревянный шар «чебурка», или «чебурашка», который использовали бурлаки. В словаре Даля «чебурашка» описывается как «шашка бурлацкой лямки, привешенная на хвосте», либо как «ванька-встанька, куколка, которая, как ни кинь ее, сама встает на ноги».
Здесь речь также идет о способности сохранять свое исходное состояние, в данном случае – о непотопляемости. Помните историю Чебурашки? Он приплыл из жарких стран. У обеих игрушек есть смысл «упасть, но вернуться в исходное состояние».
Интересно, что наш любимый Чебурашка, «неизвестный науке зверь», стал очень популярен сегодня в Японии. Эти две игрушки, наверное, неслучайно так востребованы. Они, видимо, действительно необходимы для здорового развития ребенка, важны для принятия его способности «падать», «чебурахаться». И важны для пробуждения и закрепления его врожденной способности вставать вновь и вновь или не потопляться.
Очень многие мои клиенты заявляют как запрос – потребность в жизненной стабильности. Может быть, они ищут, сами не подозревая того, своего внутреннего «ваньку-встаньку»? Свою способность вставать, несмотря ни на что, и не потопляться? С точки зрения гуманистической психологии даже при самых тяжелых психических заболеваниях не затрагивается некое сокровенное ядро личности человека.
Даже при самых тяжелых психических заболеваниях не затрагивается сокровенная сердцевина личности человека.