Мамай и Донской. История противостояния

Надо понять систему нашего пальцевого счёта. Вы думаете, наши предки считали, как дикари, загибая пальцы – «разъ, два, три…»? Как бы ни так! Такой примитивизм у них не был в ходу.

Посмотрев на пальцы, вы увидите, что на каждом пальце три фаланги (косточки), только на большом пальце их две. 2 + 3 = 5. Это если к большому пальцу прибавить любой другой, то не надо загибать пять пальцев – это скучно. Приставьте по очереди Большой палец к каждому следующему – 5, 10, 15, 20. На другой руке тоже самое – ещё 20. Вместе – 40. Просто и понятно.

Таким образом, у нас пальцы служат естественной системой счёта по 40.

Теперь понятно, почему на Руси. «Сороковой мот, моток в 40 пасм».

«Сороковая бочка, сороковица у тверяков сороковуша в симбирске, сороковка, сорокаведерная, мерная, в 40 ведер». «Сорокобарщина, семибоярщина, бестолочь от многоначалiя».

А еще сорок – это безмен, вешающий до пуда, сорока фунтов. Сорокишник, а так почему то называли в Саратове гривенник.

Кстати. Сороковина, мусульманская подать, по Корану, где берется сороковая часть наличного имущества ежегодно.

Это мы рассмотрели, так сказать, древнее числительное.

Но есть еще одно значение понятию сорок. Как пишут историки «некогда существовало также слово «сорок», обозначавшее церковную административно-территориальную единицу». Действительно так. Но это была не церковная административно-территориальная единица, выражаясь новоязом. А просто единица управления, типа мытни.

Ну, вот скажите вы, еще одно загадочное слово. Поясним. Всем известна таможня. Слово «таможня» произошло от тюркского слова «тамга», означавшего у кочевых народов Средней Азии клеймо, которое обычно ставилось на различные предметы в качестве знака собственности. В Древней Руси в период Золотой Орды тамгой именовалась торговая пошлина. У тюркских кочевых племён тамга ставилась в первую очередь на скот (лошадей) и различные предметы, представляющие особую ценность. Тамга могла обозначать как принадлежность скота или имуществ отдельному владельцу, так и принадлежность к определённому роду/племени (родовая тамга и т. д.).

На Руси ряд платежей типа таможенной пошлины, которые было поручено взимать местным русским князьям, назывались «мыт». В старину таможню на Руси называли мытней (мытня), мытницей. Сидели на ней мытари.

Отсюда поговорка «не мытьем, так катаньем». Большое число товаров перевозилось в бочках, поэтому употребляется слово «катанье», а «мыта» в то же время являлась денежной единицей расчета на мытне, маленькой местной таможне.

А вот таможни государевы, то есть Великого князя, через которые шли торговля мехами, иноземными товарами, оружием и другими, выражаясь современным языком, федеральными товарами, назывались сороками. Отсюда и Сорочинская ярмарка и множество застав по границе Руси именуемых Сороками. И Сорочинский камень оттуда же. Это через него не смог перескочить Василий Буслаев и сложил там свою буйну голову.

Взошел на гору высокую,
На ту гору Сорочинскую,
Где стоит высокий камень
В вышину три сажени печатные,
А через него только топором подать,
В долину – три аршина с четвертью.
На том камене подпись подписана:
«А кто станет у каменя тешиться,
А и тешиться-забавлятися,
Вдоль скакать по каменю, —
Сломить будет буйну голову».

Так что сорок сороков – это еще и сорок таможен или мытен, что следили за торговлей на государственном уровне. Попробуем найти их в Москве.

Вы спросите, в какой Москве? Попытаемся наглядно показать, что мы имеем в виду под этим наименованием.

Итак, важным этапом на пути к созданию единого русского государства был территориальный рост Москвы, как некоего объединительного центра в конце XIV – начале XV веков, не смотря на то, что как княжеский удел ее не существовало. Как тут не вспомнить «московскую коалицию» созданную в 1378 году Сергием Радонежским. Вот ее и будем называть Москва, потому как непонятно, как в нее входили княжества, оставаясь под рукой старых своих князей.

При Дмитрии Донском к Москве были присоединены Дмитров, Стародуб, Углич, Кострома, обширные территории в Заволжье.

В 1393 году сын Дмитрия, Василий I, добился присоединения к Москве Муромского и Нижегородского княжеств.

В 1395-м, в пределах Руси появился Тимур золотоордынский хан. Василий Дмитриевич с войском вышел к нему навстречу, но битва не состоялась, – Тимур повернул назад. В его завоевательные планы не входила война с московской коалицией князей.

Заключительными этапами «собирания» русских земель вокруг Москвы стали присоединения Ярославского (1460-е годы), Ростовского (1474), Тверского княжеств и Новгородской земли, а также западнорусских земель из состава Великого княжества Литовского.