Читаем Марина Цветаева. Письма 1924-1927 полностью

ШЕСТОВ Лев Исаакович (наст имя и фам. Шварцман Иегуда Лейб: 1866–1938) — философ, религиозный писатель. Окончил юридический факультет Киевского университета. С 1920 г. в эмиграции, жил в Париже. С 1922 г. — преподаватель историко-филологического факультета Русского отдела Института славяноведения при Парижском университете. Входил в редакционную коллегию журнала «Версты» (1926–1928). Цветаеву познакомила с Шестовым Е.К. Герцык в 1914 г. Их отношения поддерживались и в эмиграции, в период сотрудничества в журнале «Версты». Тогда же между ними завязалась переписка, которая длилась полтора года.

ШУМОВ Петр Иванович (1872–1936) — художник, фотограф. В 1907 г. эмигрировал, обосновался в Париже. Изучал механические и химические методы искусства фотографии. В 1911 г. открыл собственное фотографическое ателье (5, гае du Faubourg Saint-Jacques, 14-е). В 1912–1917 гг. работал с О. Роденом как портретист, выполнял фотографии работ скульптора. В 1920-е гг. сделал галерею фотопортретов известных русских писателей (К. Бальмонта, Б. Зайцева, А. Куприна, Н. Тэффи, М. Цветаевой, В. Ходасевича, С. Черного, И. Шмелева и др.), художников (Л. Бакста, М. Шагала, М. Ларионова и др.), танцовщиков и балерин Русского балета С.П. Дягилева и многих других. В 1934 г. уехал в Польшу.


ЭФРОН Ариадна Сергеевна (1912–1975) — переводчик, художница, старшая дочь Цветаевой и С.Я. Эфрона. Цветаева пережила разные периоды отношения с дочерью — от безумной любви (дочь-наперсница, дочь-помощница) до полного разрыва с ней, когда Аля ушла из дома. A.C. Эфрон сохранила архив матери, занималась публикацией произведений, автор воспоминаний о матери. Цветаева посвятила ей стихотворения «Аля» («Аля! — Маленькая тень…», 1913), «Але» (1914), «Четвертый год…» (1916), «Голубые, как небо, воды…» (1917), «Але» («А когда — когда-нибудь — как в воду…», 1917), «Марина! Спасибо за мир!..» (1918), «Але» (1918). «Але» («Молодой колоколенкой…», (1918), «Але» («Есть у тебя еще отец и мать…», 1918), «Але» («В шитой серебром рубашке…», 1919), «Консуэла! — Утешенье…» (1919), «Але» («Ни кровинки в тебе здоровой…». 1919).

Указатель писем по адресатам {387}

Альтшуллер Г.И.1925 — 59

Андрониковой-Гальперн С.Н.192684, 94, 108, 121; 19277, 11, 12, 14, 17, 20, 22, 25, 31, 32, 48, 49, 52, 57, 60, 69, 77, 92, 96

Ахматовой A.A.1926 — 117


Балагину А.С.192762

Бахраху A.B.1924 — 2; 1925 — 74

Богенгардт А.К.1924 — 19

Богенгардт А.К., В.А. и О.Н. 1925 — 42; 192689

Булгакову В.Ф.19256, 8, 1228, 54, 56; 1926 — 1, 2, 3, 17, 33, 47, 49, 64, 67, 75, 88; 192791, 97


«Версты» (редакция) 192680

Вишняку М.В.1926 — 37


Гиппиус З.Н. 1926 — 58

Горькому A.M.192747, 67, 68

Гулю Р.Б.19248, 9, 12, 13, 21, 25


Каллиникову И.Ф.1925 — 13, 29

Колбасиной-Черновой O.E.192429, 31–34, 37, 39, 40; 19251, 2, 4, 7, 9-11, 15, 16, 19, 21, 25, 27, 33, 34, 38, 40, 43, 46, 49, 51, 55, 60, 62, 63, 65, 70, 72; 192639, 69, 120

Комитету помощи русским писателям и ученым во Франции192582; 19264, 14, 30, 118, 119; 19273, 18

Кубке Ф.1925 — 30, 57, 58

Куприной Е.М.19265


Лапиной Н.Д.192623

Ляцкому Е.А.192438; 192522


Мейн С.Д.1903 — С. 701


Оболенскому A.B.1924 — 1; 19253, 35

Общему собранию Дворца Искусств1920 — С. 702


Недзельскому Е.Л.1926 — 112

Ноай А. де192728


Пастернак Л.О.192770

Пастернак Л.О. и Р.И. 192793

Пастернаку Б.Л.19243, 3a, 15, 17, 17a, 18, 18a, 22, 28; 192518, 18a, 31, 44, 44a, 47, 52, 52a, 64; 192627, 32, 34, 38, 42, 43, 54, 54a, 55, 60, 63, 66, 77, 82, 82a, 86, 93, 102, 103, 124; 19271, 1a, 2, 6, 8, 8a, 9, 15, 24, 27, 29, 30, 33, 34, 40, 42, 45, 46, 51, 55, 56, 63, 65, 66, 71, 72, 75, 76, 78, 79, 80–85, 87, 98

Познеру C.B.192719, 94

Поляковой З.Л.192713

«Последние Новости» (в редакцию). — См. Седых А.


Резникову Д.Г.1926123

Рильке P.M.192648, 51, 52, 62, 71, 81, 92, 95, 96, 115, 125, 125a

Родзевичу К.Б.19244, 4a, 7, 10, 11, 14, 16, 23; 192635, 36, 45, 116; 192773, 88, 89

Розенталю Л.М.1925 — 26

Руеф М.1904 — С. 702


Седых А.1925 — 75

Перейти на страницу:

Все книги серии Цветаева, Марина. Письма

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза