Марксистско-ленинская философия

Причиной возникновения и функционирования государств и политических партий являются классы и классовая борьба. То, что классы играют важную роль в жизни общества, а их борьба влияет на его историю и определяет ее направление, было открыто буржуазными историками и экономистами еще до возникновения исторического материализма. Как правило, причинами классового деления они признавали духовные преимущества одних людей над другими, их расовое превосходство или врожденное «благородство». Правда, французский просветитель XVIII века Ж.-Ж. Руссо (1712 – 1778) догадывался, что общественное неравенство и классовое деление – результат появления частной собственности. К. Маркс высоко ценил эту догадку. Однако ошибка Руссо заключалась в том, что установление частной собственности он считал актом личного произвола. Если бы первому собственнику было оказано сопротивление, полагал Руссо, то дальнейшая история человечества была бы совершенно другой. Современные буржуазные идеологи, признающие классовое деление общества, либо считают это деление вечным и неуничтожимым, либо утверждают, что противоположности классовых интересов можно устранить, создав общество всеобщего благоденствия, но не затрагивая при этом частной собственности. Величайшим достижением исторического материализма явилось открытие объективных причин возникновения классов и классовой борьбы и доказательство того, что с исчезновением этих причин должна в конечном счете наступить новая фаза всемирной истории – бесклассовое коммунистическое общество. Каковы же эти причины и что такое классы?

До возникновения частной собственности в обществе не существовало классов. Частная собственность возникла тогда, когда производительные силы достигли уровня, достаточно высокого для того, чтобы производить некоторые излишки продуктов сверх того минимума, который шел на удовлетворение насущных потребностей в пище, одежде, жилье и т.д. Когда такой уровень был достигнут, стало выгодно использовать и эксплуатировать чужой труд. Это позволяло накапливать богатство в руках немногих и использовать его для приобретения экономического могущества и власти над другими членами общества. С этого момента общество раскололось на различные классы.

Не все общественные (социальные) группы являются классами. Как писал В.И. Ленин, «классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают» [Л: 39, 15]. Важнейшим из этих признаков является собственность на средства производства. Классы, обладающие такой собственностью и использующие ее для присвоения результатов чужого труда, являются эксплуататорскими, а классы, лишенные ее, – эксплуатируемыми. Из этого следует, что в основе классового деления общества лежат определенные производственные отношения, обусловленные характером и уровнем развития производительных сил.

Каждому способу производства, господствующему в данную историческую эпоху, соответствуют свои основные классы. Для одной эпохи это рабы и рабовладельцы, для другой – крепостные и феодалы, для третьей – капиталисты и наемные рабочие. В социалистическом обществе, где нет частной собственности на средства производства и, следовательно, нет эксплуататорских классов, основными классами являются рабочий класс и кооперированное крестьянство.

Помимо основных классов могут существовать и неосновные, не осуществляющие эксплуатацию чужого труда: свободные крестьяне, мелкие ремесленники – товаропроизводители, а также особые общественные слои, не занимающие строго определенного места в системе производства, например интеллигенция. В эксплуататорских обществах такие слои, как правило, примыкают к господствующим классам и обслуживают их интересы. В социалистическом обществе, где нет эксплуатации человека человеком, интеллигенция формируется из среды рабочих и крестьян, ее интересы и цели совпадают с интересами и целями трудящихся.