Читаем Марокко. Путеводитель полностью

ИЗДЕЛИЯ РУЧНОЙ РАБОТЫ: если торговаться, то сколько угодно лавок в Медине. По твёрдым ценам – Ensemble Artisanal, Av. Allal ben Abdallah.


АЭРОПОРТ:Royal Air Maroc, Av. Hassan II. 54. Тел. 0535 620456. Aeroport Fes-Sais, в 15 км от центра. Добраться можно только на такси, тел. 0535 624800 и 0535 624799.

ПОЕЗДА: Gare de Tanger-Fes, Rue Imarate-Arabia, тел. 0535 930333. Доехать можно на автобусе № 19 от Place Rsif / Medina. Рейсы в Танжер, Мекнес, Рабат, Касу, Уджду.

АВТОБУСЫ: Gare Routiere CTM/LN, Place Allal al-Fassi, тел. 0557 32984. Остальные маршруты начинаются недалеко от ворот Баб Буджелуд, по направлению к Рифу – у ворот Баб Фтух.


Al Khassani, квартал Dar Mehraz, тел. 0535 622277 и 0535 622778.

**Рабат

Недостроенная башня Хасана (1199 г.) – символ Рабата


Ещё примерно в 1200 году до н. э. финикийские мореплаватели сумели оценить, сколь удобна для торговли естественная гавань в форме воронки в устье реки Бу Регрег. В I веке н. э. римляне расширили гавань и основали город Sala Colonia, который, правда, просуществовал только до IV века. На отвесной скале Удайя, возвышающейся над Атлантикой, берберы-мусульмане племени зената в X веке заложили рибат (монашескую сторожевую крепость), чтобы держать под постоянной угрозой хариджитов (непокорных сектантов, отошедших от сунны).

Альмохады, жившие в XII веке в Марракеше, избрали **Рабат (Rabat) (6) в качестве сборного пункта для своих войск, которые здесь садились на корабли для походов на Испанию. Альмохадский предводитель Якуб эль-Мансур (1184–1199 гг.) вынашивал тщеславные планы: он дал городу имя Рибат-эль-Фатх («Оплот победы») и возвёл могучую крепость Касба Удайя, перед стенами которой осаждающие отступали даже в XIX веке. Отсюда Мансур отправился в Аль-Андалус (Мавританскую Испанию) и в 1195 году нанёс сокрушительный удар по войскам кастильского короля-христианина Альфонса VIII. Вернувшись из этого военного похода с богатой добычей, он решил превратить Рабат в столицу. При этом скромностью Якуб явно не страдал: его мечеть Хасана должна была стать второй по величине во всём мире. Однако безвременная кончина властителя в 1199 году помешала завершить её постройку. Хорошо сохранилась стена Альмохадов длиной более 5 км, свидетельство грандиозности градостроительного замысла.

В XIII веке благочестивые султаны династии Бени Мерин (Мериниды) за пределами этой стены, рядом с руинами римского города Сала Колония построили Шеллах: завийю со школой Корана и мечетью-мавзолеем.

В последующие времена город пришёл в упадок. Примерно в 1515 году мавританский путешественник Эль-Вассан (в 1520 году насильно окрещённый папой Римским Львом X под именем Лев Африканский) посетил Рабат и насчитал в городе не более 100 жилых домов. Ревностные защитники католицизма в Испании и представить не могли, сколько неприятностей на много лет вперёд они себе обеспечили, изгнав в 1609 году с Иберийского полуострова последних мусульман и евреев. Беженцы из эстремадурского города Оргачос поселились в Рабате, в альмохадской Касбе. Вскоре после этого в страну прибыли и андалузские изгнанники. Они заняли опустевший город Альмохадов и, возведя свою Андалузскую стену, сократили обитаемую территорию до четверти бывшего Рибат-эль-Фатха. Так что лишь в XVII веке в этом городе появилась Медина, причём с ярко выраженным испанским акцентом.

Свой хлеб беженцы зарабатывали морским разбоем, который поначалу был чем-то вроде священной войны и был направлен только против испанских и португальских кораблей. Деньги, полученные в качестве выкупа за христианских пленников, положили начало немалому экономическому подъёму. В 1627 году корсары решили стать независимыми от султана и провозгласили пиратскую республику Бу Регрег. Во главе государственного совета, состоявшего из 16 человек, стоял ежегодно избиравшийся каид. В 1638 году главой государства стал голландский пират Ян Янсен – поистине курьёз марокканской истории. Именно сюда Даниэль Дефо отправил в двухлетний плен Робинзона Крузо, героя своего романа, сделав его жертвой пиратов. Подрастающему поколению пираты давали на редкость основательное образование: в Касбе Удайя была основана специальная школа капитанов. Каперские корабли из Бу Регрега были грозой христианских мореплавателей вплоть до самого Ньюфаундленда. Карательные экспедиции разозлённых европейцев терпели постоянные неудачи, так как в пиратскую гавань у обмелевшего устья реки Бу Регрег могли войти лишь маневренные суда-плоскодонки, а со стороны Атлантики Касба была и вовсе неприступна. С 1666 года султаны династии Алауитов получали часть прибыли от морских разбоев. Мулай Исмаил сначала посылал европейцев с захваченных кораблей на постройку стены для своей новой резиденции в Мекнесе, а затем тоже стал брать выкупы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Хобби и ремесла / Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии
Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры
Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах. Описаны самые известные мечети и медресе, народные обычаи и традиции, во многом основанные на исламе.Книга адресована широкому кругу читателей.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии