Марокко. Путеводитель

Вид на могучие стены Касбы Удайя

После смерти Исмаила в 1727 году в Рабате разгорелись междоусобицы, связанные с борьбой за трон. Власть пиратов ослабевала. У южной оконечности альмохадских городских стен султан Сиди Мухаммед бен-Абдаллах в 1776 году велел заложить дворец, который служил бы местом остановки арабских султанов-Алауитов по пути из Марракеша в Фес, тогдашнюю столицу. Объездной путь через Рабат был необходим, поскольку прямому сообщению через долину Тадла угрожали восставшие берберы. Последний корабль, австрийское грузовое судно, пираты из Бу Регрега захватили в 1829 году. В отместку вооружённые до зубов европейские военные корабли обстреляли атлантические порты Марокко и тем самым положили пиратству конец.

Новый город в старых стенах

Только в 1912 году французы, после подписания договора о протекторате, дали толчок для превращения Рабата в современный крупный город, насчитывающий сегодня 1,4 млн жителей. Генерал Лиотей объявил Рабат столицей, и новый султан Мулай Юсуф вслед за ним перебрался сюда из Феса. Для обоих правителей, хотя и столь разных, священный город Фес, окружённый берберскими племенами борцов за веру, стал слишком опасен. В Рабате же, напротив, была защита, мягкий климат и безопасные пути сообщения. Правда, маленький порт был оборудован так, что едва ли заслуживал это название. И генерал назначил промышленным портом Касабланку.

Проспект Мухаммеда V проходит через весь «Новый город» эпохи французского протектората

Архитектор Анри Прост блестяще выполнил поручение Лиотея от 1913 года, заложив Ville nouvelle как административный квартал между дворцом и Мединой. В основном Новый город оказался вписан в городские стены XII века династии Альмохадов. Главной его улицей стал элегантный проспект Мухаммеда V (Avenue Mohammed V). Он начинается в Медине как типичная улочка Старого города, а затем у рыночного павильона за Андалузской стеной превращается в современную торговую улицу с дорогими бутиками. Здесь же расположились филиалы авиакомпаний со всего света и марокканские банки. У неомавританского фасада главного почтамта проспект переходит в окаймлённый пальмами бульвар, на одной стороне которого стоит современное здание парламента. Затем он проходит мимо вокзала и ведёт к мечети Джемаа-эс-Сунна (Jemaa es Sunna) (мечеть Сунны, XVIII в.).

Ещё через один квартал, восточнее мечети Сунны, есть прекрасное место для повышения своей эрудиции: **Музей Древностей (Musee des Antiquites) (1) на улице Аль-Брихи (Rue al Brihi). Это крупнейшее в стране собрание древностей включает в себя находки разных эпох: от черепов каменного века, пунических монет и больших римских **бронзовых скульптур из Волюбилиса (в частности, украшенный венком эфеб, I в. до н. э.; бронзовый пёс; король Юба II) до римских раннехристианских саркофагов.

Пройдя назад мимо мечети Сунны, можно теперь двинуться по проспекту Мулая Хасана (Avenue Moulay Hassan) к западу, к альмохадским воротам *Баб-эр-Руах (Bab er Rouah) (2) XII века. Эти «Ворота ветров» с двумя выступающими вперёд бастионами представляют собой скорее надвратное укрепление: четыре оборонительные зоны, расположенные одна за другой со сдвигом в шахматном порядке, препятствовали проникновению захватчиков. В бывших помещениях для стражников теперь проходят художественные выставки.

Королевский дворец Рабата, из которого правит страной Мухаммед VI, охраняется самым тщательным образом

С террасы на крыше ворот открывается вид на Новый город, территорию дворца и университет, где обучаются более 20 000 студентов. Там сталкиваются духовные и политические течения Востока и Запада. С одной стороны, социальный психолог и писательница Фатима Мерсини агитирует за терпимый ислам, дающий и женщинам возможность самореализации. С другой стороны, студенты-фундаменталисты, находясь под влиянием таких исламистов, как шейх Ясин, изучают Коран и обнаруживают, что в нём не предусмотрено ни королевской власти, ни кровной аристократии – большая проблема для «шерифской» монархии, заявляющей о своём происхождении от пророка.

Средоточие власти: *Королевский дворец