Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

Склоняюсь к стопам доброго Мастера.

Марпа-переводчик из Тибета,

Чье тело обладает свободами и преимуществами27,
А ум этим летом печален, —
Послушай эти слова.

Способ успокоения ума – доверие буддийскому

воззрению.
Способ упокоения тела – сущность медитативного
сосредоточения.
Снаружи – лишь иллюзорные формы Йидамов —
божеств.

Внутри – лишь три канала и четыре центра.

Внизу – слог А, внутреннее тепло.
Вверху – форма слога – ханг.
Вверху и внизу – колеса – движители энергии²⁸.
Практикуй удержание жизненной силы методом
вазы²⁹.
Между слогами испытывай блаженство, пустоту
и ясный свет.
Это мы называем устными наставлениями
По практике внутреннего тепла.
Переводчик, доводилось ли тебе ловить энергию так
безошибочно?

Внешние явления – всего лишь иллюзия.

Внутренний опыт невыразим.
Днем или ночью
Все переживания – просто излучения Явленного
Тела.
Это мы называем устными наставлениями Тела —
иллюзии.
Переводчик, доводилось ли тебе
Испытывать отвращение к привязанности?

Когда переживаешь путаницу сновидений,

Представляй в своем горле слог ОМ, лучащийся
светом.
Привычные мысли создают образы:
Если тебе снится мужчина,
Сказано, что это призрак мужского пола.
Если снится женщина – это призрак женского
пола.
Если снятся животные – это наги.
Если твой сон счастливый – ты переживаешь
подъем.
Если твой сон неудачный – ты несчастен.
Если не поймешь,
Что все призраки появляются из корня – ума,

Ты не избавишься от призраков беспорядочных

мыслей.
Значение этого поучения —
Самоосвобождение добра и зла.
Это мы называем устными наставлениями
о сновидениях.
Переводчик, доводилось ли тебе постигать
их природу?

В период между засыпанием и сновидением,

В эти минуты иллюзии,
Которая есть само Тело Истины – Дхарма-кайя,
Переживается невыразимое блаженство и ясность.
Запечатай это ясным светом —
И возникнет глубокий сон,
Проникнутый ясностью.
Это мы называем устными наставлениями
По практике ясного света.
Переводчик, доводилось ли тебе узнавать ум как
нерожденный?

Восемь врат – отверстия сансары.

Одни врата – путь Махамудры, Великой Печати.
Когда заперты восемь врат и открыты одни,
Стрела ума вылетает из лука энергии – праны,
Ускоряемая упругой тетивой слога хик.
Так сознание выносится через отверстие Брахмы.
Это мы называем устными наставлениями
По практике выброса сознания.
Переводчик, сможешь ли ты
Вовремя остановить свою прану – ветер энергии?

Когда приходит время покинуть тело,

Мы находим другое – как подлинно священный
объект.
Тогда семенной слог
Оседлает коня праны – ветров энергии.
С помощью колес энергии
Мы покидаем тело, словно пустой дом,
И входим в другое,
Которое есть само Тело Излучения.
Это мы называем устными наставлениями
По практике переноса сознания.
Переводчик, работает ли твоя прана – энергия?

Ум во время сна

Должен смешаться с умом бардо.
Его сущность – само Тело Радости.
Все аспекты двух состояний – Тела цветоформы —
И чистые, и нечистые —
Постигаются, когда наступает время бардо.
Смысл бардо сна —
Это слияние и выброс сознания.
Это мы называем устными наставлениями
По практике бардо.
Переводчик, освоил ли ты бардо?

Необходимо размышлять над внутренними и

внешними поучениями.
Если поймешь их – сможешь преодолеть две
крайности.
Когда отсекается неуверенность
Относительно существования и несуществования —
Это тот самый Путь, с которого не свернешь.
И как может быть печаль на этом Пути?