Масон

Известно, что 1867 году слились интересы иудейского национализма и втянутых в него масонских лож: создается "Постоянная международная лига мира". Ее секретарем, естественно, становится масон-иудей Пасен: он, с места в карьер, принялся разрабатывать проект формирования международного трибунала, наделенного правом вынесения окончательного приговора всем народам мира. Первая мировая война несколько сместила на время интересы многих государств, но уже в 1917 году председатель совета ордена Великий Восток Франции некто Карно пролепетал для своих братьев призыв: "Подготовим Соединенные Штаты Европы!" Робкий призыв, но зато – мощный его резонанс: национальным правительствам последовательно производится "политическое обрезание", они теряют власть, передавая ее тайным иудейским вождям, международной корпорации финансистов – это по существу переход к жесточайшей диктатуре кучки банкиров, "положивших с прибором" на башку любой другой национальной идее!..

Непоколебимые истины Нового завета пытаются торпедировать остракизмом Талмуда – носителя боевой идеологии только одного народа. Скорее всего евреи, как нация, как самостоятельный этнос, сохранились именно боевому духу Торы. Свое учение они выстрадали в то время, когда на свободу и независимость нации покушался главным образом арабский этнос. Мы-то, славяне, здесь – с какого боку припека?.. Мы тоже должны вспомнить расхожую фразу англичан: "Не надо быть хуже евреев!" Особенно евреев плохих, то есть с рассудком, помутненным величием. Просто нужно блюсти себя славянам, а не водку жрать с утра и до вечера. Необходимо учиться хорошо, работать отменно, тогда будет выиграно межнациональное соревнование.

Наверное все бы и затихло постепенно в национальном вопросе на трансконтинентальном уровне. Но за общим столом вдруг сильно испортил воздух член Бильдербергского клуба, глава Европейского банка реконструкции и развития – французский еврей (ашкенази, проще говоря) Жак Аттали. Он прописал в послушных газетках, а потом и выпустил книжечку "Линия горизонта". В ней приводятся итоги собственных соображений о "планетарной политической власти", о "магическом числе 2000". Именно к этому году, по расчетам Аттали, "торговый порядок" в мире станет универсальным. Теоретик "закулисы" сформулировал три уровня господства избранных – "три способа организации насилия". Вот она, квинтэссенция еврейского доктринерства: "мировой порядок сакрального свойства", "мировой порядок силы", "мировой порядок денег". В "воспитательном плане" важна доктрина Аттали, обращающая всех жителей планеты в "кочевников". Мышление и поступки таких чудаков, не знающих ни племени ни Родины, будут регулироваться через единую компьютерную сеть. "Человек (кочевник), как предмет, будет находиться в постоянном передвижении, без адреса или стабильной семьи". Он будет нести на себе, в самом себе то, в чем найдет воплощение его "социальная ценность", что найдут для него приемлемым "планетарные воспитатели". От любого человека потребуется: "либо конформироваться с обществом кочевников, либо быть из него исключенным". "Ритм закона" приобретет значение эфемерности (создание иллюзорного мира, например, с помощью телевиденья и видео). А высший исток желаний прочно свяжется с нарциссизмом, то есть с самоутверждением, самонаслаждением. Типизация желаний и поступков, мыслей – основа адаптации к жизни общества, поиск своего места под солнцем…

Интересно, что по расчетам некоторых авторитетных специалистов, численность деятелей четырех главных организаций мировой "закулисы" составляет не более шести тысяч человек. А "мировое правительство" ограничится пятистами персонами!..

Я вдруг поймал себя на скверной мысли: но ведь если с таким энтузиазмом грузить публику идейками о избранности, то можно разбудить ни одного Усана бен Ладена, а тысячу ему подобных. Отсутствие скромности – это страшный грех. А если к тому добавить еще и изуверский вождизм, то обязательно найдутся люди, понимающие, что для победы необходимо противопоставить ему вождизм еще более махровый, изощренный, решительный, бескомпромиссный – например, идущий от исламского радикализма!..

Все эти тезисы Олег читал уже сидя в машине. То были кусочки из моей новой книги, прихваченные другом в путь дорогу. Мы отправлялись в путешествие для встречи с отечественным Законом и с теми, кто гордо называл себя "носителями Закона"… Владимир вез нас на своей машине в 127 отделение милиции. Нас ждала неизвестность, а мы дурили себе голову "мировыми проблемами", забывая что остановить или изменить их развитие мог только сам Господь Бог. "Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!" (Псалом 8: 10).

3.1