Масонство: история, идеология, тайный культ

Символизм широко использовался в братствах каменщиков. Большим уважением среди членов братства пользовалось владение символическим искусством. Понимание значения определенных символов составляло для каждого члена братства дело чести. Символы составляли дело чести и состояли из герметических элементов: треугольника, четырех – пяти, шести, восьмиугольника. Некоторые часто были заимствованы из инструментов, используемых в строительном ремесле.

Геометрические фигуры служили для воспроизводства в памяти определенных математических законов образования форм.

Фигуры сводились с числом теоремы Пифагора и зачастую использовались при строительном мастерстве и сводились к практическому применению чисел 3, 4, 5. Некоторые из фигур были наделены каббалитическим значением. Так, четырехугольник обозначал постоянство, неизменность христианских символов.

Инструменты, используемые членами союза каменщиков в своем ремесле, также впоследствии стали приобретать определенное символическое значение. Аршин, к примеру, мог свидетельствовать о краткости человеческой жизни и о необходимости рационального использования собственного времени. Циркуль являлся свидетельством о замкнутости союза, клевец – знак труда. Угломер символизировал собой изображение нравственной и праведной жизни

Символическое использование строительных инструментов в качестве определенных значений того или иного характера. не имеющего непосредственного отношения к проведению непосредственных строительных работ являлось определенной диктовкой того времени, когда использование подобной символики шло и в других отраслях жизнедеятельности общества помимо проведения непосредственных строительных работ. Кроме того, данное конкретное символическое изложение строительных символов стало впоследствии одним из основополагающих принципов деятельности спекулятивных масонов.

В немецком обществе строительные союзы пользовались гораздо большими привилегиями и не подвергались значительно сильному контролю со стороны деятельности правительственных органов.

Кроме этого, одной из отличительных черт деятельности союзов немецких каменщиков являлось их прямое участие в преобразовательных стремлениях еретических общин. Данные общины имели возможность принимать в состав собственной организации людей, отличающихся определенным свободомыслием и подвергающихся определенным гонениям со стороны церкви и инквизиции.

Здесь можно определенным образом проследить наметившуюся тенденцию постепенного отхода от традиционного католицизма и стремление в сторону реформации.

Процветание братства каменщиков происходило вплоть до эпохи Возрождения и Реформации, которая принесла с собой ряд новых духовных запросов. Это и отразилось на архитектурном искусстве. На место готического стиля стал использоваться стиль ренессанса. Введение нового строя в архитектуре и уменьшение числа построек из – за тридцатилетней войны между Германией и Францией привело к уменьшению количества строительных построек и как следствие уменьшению востребованности строительного мастерства.

В связи с этим число братств начало снижаться. Между ними началась внутренняя вражда, что привело, в итоге к упразднению братства каменщиков в Германии королевским эдиктом от 16 августа 1781 г.

Несмотря на это, общество продолжало существовать тайно во многих местностях Германии.

История первых союзов строительных рабочих (деятельного, оперативного) масонства в Англии начинается со времен короля Ательстана, от которого его брат Эдвин выпросил королевскую хартию, даровавшую каменщикам право проведения ежегодных собраний и самостоятельного управления делами корпорации.

Причиной возникновения в Англии первых ремесленных союзов являлось стремление к объединению низших слоев Английского общества с целью защиты собственных интересов от богатых и власть имущих.

Первая великая английская ложа, по определенным сведениям, имела в 926 году в Йорке свои заседания, где были собраны все отчеты на английском, греческом и латинском языках.

Первые корпорации строительных рабочих имели определенные нравственные предписания, лежавшие в основе их практической деятельности. Ремесленные союзы в Англии часто наблюдали за нравственным поведением собственных членов.

Развитие первых строительных корпораций в Англии шло в тесном соприкосновении с развитием ремесленных гильдий в целом. Лондонские гильдии делились в то время на три разряда по своей значимости: первый посылал в городской совет по шесть представителей каждой гильдии, второй и третий по четыре и по два. Каменщики принадлежали ко второму разряду.

Во многих английских цехах создавались определенные обычаи, которые передавались от поколения к поколению. Некоторые союзы могли иметь первые письменные уставы, в которых сообщались внутренние правила и принципы, в числе которых являлись заботы о техническом развитии и наблюдении за моральным поведением сочленов.