Читаем Масоны ответят полностью

Я не оперирую понятием сатаны, не верю в него и считаю человеческой выдумкой. Также я не верю в то, что кто-то когда-то может действовать во имя злых принципов и со злыми намерениями. Самый готичный планетарный чернокнижник из самого тайного суверенного автономного колдунско-колдовского ордена Новокосино приказывает у себя на кухне, пока родители спят, архангелу Гавриилу убить Сидорова А. Б. не потому, что он зол на Сидорова А. Б. или действует на стороне зла, а «чтобы восстановить высшую справедливость», «чтобы преподать Сидорову А. Б. достойный урок и сделать его чище», «спасти из-под дурного влияния Сидорова А. Б. Петрову В. Г., передав ее под крыло Чернокнижникова Д. Е.» и т. п. Короче говоря, никто никогда не действует во имя зла. Кроме разве что Сионских Мудрецов, которые говорят: «Мы, исполненные жуткой подлости и всяческого коварства, злобы и жадности, а также ненависти ко всему светлому и доброму, особенно арийцам и другим высоким блондинам, сим планируем…». (Я это считаю самым первым доказательством того, что «Протоколы…» – фальшивка, и дальше просто не имеет смысла копать доказательства.) Поэтому мне вообще не близок термин «сатанизм» в понимании подавляющего большинства людей. Служение месс вымышленному другу человечества, на которого можно списать собственные косяки? Призывание себе в помощь плодов воображения средневековых монахов-иллюстраторов, чтобы достигнуть каких-то своих целей, которые плохи для других людей? Так нет такого действия, которое не было бы хотя бы для кого-то когда-то плохо (см. известный «парадокс Всемогущего»). Это же чушь. Сам для себя я называю сатанизмом, полушутливо-полусерьезно, эзотерические действия, направленные на удовлетворение низменных страстей и порывов совершающего их человека, невзирая на то, что для оправдания (и перед другими, и перед собой самим) он может изобрести любой величественный и благой мотив. Естественно, сам я это не практиковал, потому что осуждаю. А чорные мессы не служил и младшего обер-ассенизатора Люциферова двора герцога-архидемона Гарднериэля не призывал на голову Сидорова А. Б., потому что слишком для этого смешлив.

Известно, что в Индии есть масонство. А как требование монотеизма в масонстве примиряется с индуизмом?

Из известных мне язычников подавляющее большинство признает некоего высшего первичного бога, от которого произошли все остальные, поэтому в российском масонстве, в частности, язычники есть. Не исключаю, что и там такие есть. Но в целом всё гораздо проще: масонство в Индии состоит на 80% из местных христиан, сикхов и мусульман. Точно так же в Японии, где американизированные христиане формируют его костяк.

Каким образом сочетается адогматичность масонства и традиции, практически неизменные с XVIII века?

Они элементарно сочетаются. Масонство довольно ригидно по своим формам, они фактически действительно не меняются, ритуал есть ритуал, символы есть символы. Но трактовка символов и ритуалов совершенно не догматизирована, и каждый в ней совершенно свободен. Поэтому трудно говорить даже о какой-то особой масонской идеологии, потому что она есть совокупность идей всех и каждого отдельного масона. То есть ходят все одинаково, но думают при этом по-разному.

Что важнее для ложи – количественный или качественный рост?

Ни то ни другое. Ответ банальный, но очень масонский. Нужна гармония, а любые иные варианты – ложные пути.

Что такое «масонский свет»?

Это инициация, духовное преображение и раскрытие своих внутренних потенциалов.

Какова главная цель для всякого отдельно взятого масона?

Собственное духовное совершенствование и просвещение окружающих.

Как вы относитесь к тому, что в католицизме принадлежность к тайному обществу является грехом, отпустить который может только Его Святейшество?

Нейтрально. Всякая социальная группа имеет право отгораживаться от других социальных групп и сплачивать своих членов, в частности, ограничением их членства в других организациях. Масонство этого не делает, но другим не может запретить это делать. Лично меня это не касается, кроме разве что общения с несколькими десятками итальянцев, испанцев и французов – масонов и католиков.

Про прощение Папой у вас некорректная информация – для допуска к причастию достаточно сохранения «пассивного членства» (не ходить на масонские собрания, но платить взносы), и решает эти вопросы приходской священник.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза