Читаем Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние на общество полностью

В храмах масонов сокрыты и пирамиды. Берлинский египтолог Кристиан Лёбе считает, что форма пирамиды смоделирована по солнечным лучам, выходящим из-за облаков. В масонстве контур пирамиды, треугольник, символизирует рождение, жизнь и смерть, три ступени и великого зодчего всех миров – связующее звено всех религиозных чувств, будь то христианские, иудейские, мусульманские или атеистические (где нет веры вообще).

• Колонны

К убранству ложи относят также две колонны, важные для ритуала, и на их капителях часто изображены огромные плоды граната. В египетских гробницах колонны похожи на папирус, в идеальном мире египтян он воплощал природу и плодородие. Гранат также является символом плодородия: из каждого его зернышка может вырасти новое растение.

• Змея

Уроборос перед входом в ложу «У трех стрел», конечно же, ведет свою родословную из Древнего Египта. Священная змея помогала богу солнца возродиться после утомительного двенадцатичасового ночного путешествия в лодке.

Платон почитал уробороса как первое животное в мире. Позднее, в Средние века, рыцари императора Сигизмунда носили на плече как знак своего ордена изображение уробороса, превращенного в дракона. Этот свернутый в кольцо дракон стал прототипом имени одного из самых известных злодеев Нового времени – Дракулы! Влад II, его отец и князь Валахии, в 1431 году был принят рейхстагом Нюрнберга в этот орден дракона и получил второе имя – Дракул. У вольных каменщиков уроборос олицетворяет бесконечность, а также единство братьев.

• Обелиски

Обелиски, вершины которых часто украшали чистым золотом, своей высшей точкой указывали по утрам на воскресение бога солнца в форме первых лучей нового дня. Петух в ритуале масонов выполняет, среди прочего, ту же функцию: он бдительно возвещает о наступившем дне, о появлении света и о пробуждении от безответственности.

• Сфинкс

Сфинкс (у римлян это мужской персонаж, у греков – женский) охраняет вход в храм и в гробницы фараонов. В ложах эта помесь зверя и фараона олицетворяет три главных начала – красоту, мудрость и силу хищника. Эти три принципа лежат в основе масонского учения.

• Обезьяны

Изображения павианов перед масонским замком Ойтин в Шлезвиг-Гольштейне явно намекают на египетские мистерии: павиан вместе с птицей ибисом является защитником бога луны Тота, который надзирает за справедливостью и честной торговлей.

• Смерть

На третьей ступени масонства представлены смерть и воскресение. Ритуальная смерть знаменует рождение мастера. Многое здесь напоминает об истории Исиды, которая оживила своего супруга Осириса. Это действо, вероятно, разыгрывалось как театральное представление уже в египетских мистериях. Позднее это произвело огромное впечатление на греков и римлян: до тех пор им не приходила в голову мысль о возрождении и воскресении. По верованиям греков и римлян, души умерших навечно отправлялись в малопривлекательное царство теней.

• Глаз

Всевидящее око, которое в виде витража светится за стулом мастера ложи Великого востока – по всей видимости, реминисценция глаза Гора. Символ масонов, раскрытый циркуль, в некоторых толкованиях также интерпретируют как глаз Гора.

Христиане переняли этот египетский символ и стали помещать его изображение как «глаз Божий» на фронтонах своих церквей. Интуитивно сторонние наблюдатели иногда связывают этот символ с иллюминатами, считая его устрашающим образом тотального слежения за гражданами со стороны тайных союзов.


Иллюминаты. Едва ли можно найти другую социальную группу, более переоцененную в народных поверьях, чем иллюминаты. Что говорить: совсем недавно Дэн Браун в своем бестселлере «Ангелы и демоны» (в немецком переводе «Иллюминаты») объявил их разрушителями церкви и безапелляционно утверждал, что они якобы существуют до сих пор. С исторической точки зрения это чистый вздор, фантастика, но это удачный материал для фэнтези. Вполне возможно, и сейчас существуют фанатики, которые так себя называют, ведь термин «иллюминат» не защищен никаким авторским правом. Иллюминаты не играют никакой общественно значимой роли и уж тем более не являются закулисной властью, дергающей за ниточки мировой политики.

Иллюминаты существовали в короткий период с 1776 года до конца XVIII века; это группа убежденных просветителей, и они проживали почти исключительно в Баварии. Цель иллюминатов – воспитание ответственных граждан, чтобы освободить их от патронажа церкви и абсолютистского государства. Понятно, что у них тут же появилось множество могущественных врагов. Основателем группы стал ингольштадтский профессор, масон Иоганн Адам Вайсгаупт; он создал ее в противовес иезуитам и «обскурантам», как он уничижительно называл розенкрейцеров. Но вот какой парадокс: как среди иллюминатов, так и среди розенкрейцеров много масонов. Писатель Адольф Книгге, который и сегодня считается образцом умения общаться с людьми («тот самый Книгге»), состоял в масонской ложе и время от времени примыкал к иллюминатам. Он вдоль и поперек исходил все ложи Германии, познав и свет, и тьму.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Гражданская война. Генеральная репетиция демократии
Гражданская война. Генеральная репетиция демократии

Гражданская РІРѕР№на в Р оссии полна парадоксов. До СЃРёС… пор нет согласия даже по вопросу, когда она началась и когда закончилась. Не вполне понятно, кто с кем воевал: красные, белые, эсеры, анархисты разных направлений, национальные сепаратисты, не говоря СѓР¶ о полных экзотах вроде барона Унгерна. Плюс еще иностранные интервенты, у каждого из которых имелись СЃРІРѕРё собственные цели. Фронтов как таковых не существовало. Полки часто имели численность меньше батальона. Армии возникали ниоткуда. Командиры, отдавая приказ, не были уверены, как его выполнят и выполнят ли вообще, будет ли та или иная часть сражаться или взбунтуется, а то и вовсе перебежит на сторону противника.Алексей Щербаков сознательно избегает РїРѕРґСЂРѕР±ного описания бесчисленных боев и различных статистических выкладок. Р'СЃРµ это уже сделано другими авторами. Его цель — дать ответ на вопрос, который до СЃРёС… пор волнует историков: почему обстоятельства сложились в пользу большевиков? Р

Алексей Юрьевич Щербаков

Военная документалистика и аналитика / История / Образование и наука