Мастер-ключ к исполнению желаний.

3. Подсознательная душа, подобно доброжелательному незнакомцу, работает и заботится о нашем благе, давая нам в руки лишь спелые плоды. Окончательный анализ мыслительных процессов показывает нам, что подсознание — театр важнейших ментальных явлений.

4. Именно через подсознание Шекспир без всяких усилий обретал великие истины, скрытые от сознательного разума ученика. Именно так Фидий ваял из мрамора и бронзы, Рафаэль писал своих Мадонн, а Бетховен сочинял симфонии.

5. Легкость и мастерство полностью зависят от степени нашей независимости от сознания. Мастерство в игре на пианино, катании на коньках, печатании на машинке — вообще в любых профессиях, требующих квалифицированного труда, — зависит от деятельности подсознательного разума. Чудо блестящего исполнения пьесы на фортепьяно и одновременного поддержания оживленной беседы демонстрирует нам мощь наших подсознательных сил.

6. Все мы знаем, насколько мы с нашими величайшими, благороднейшими и светлейшими мыслями зависим от подсознания, и это тем более очевидно, что источник их находится за пределами нашего восприятия. Мы обнаруживаем, что наделены тактом, инстинктами, чувством прекрасного в живописи, музыке и т. д., совершенно не сознавая источника и места нахождения этих качеств.

7. Ценность подсознания огромна. Оно вдохновляет нас, оно нас предостерегает; оно доставляет нам из кладовой памяти имена, факты и картины; оно руководит нашими мыслями, вкусами и выполняет такие замысловатые задачи, что наш сознательный разум не смог бы с ними справиться, даже если бы у него были для этого силы.

9. Если сравнить эти два вида деятельности — деятельность, диктуемую волей момента, и деятельность, протекающую плавно, величаво, ритмично, незыблемую и постоянную в любой момент, — последняя внушит нам благоговение и заставит искать объяснения этой загадке. Мы сразу понимаем, что это жизненно необходимые для нашего физического существования процессы, и напрашивается вывод, что эти важнейшие функции не случайно отчуждены от нашей вовне-направленной воли, со всеми ее переменами и переходами, и отданы под руководство постоянной и надежной силы внутри нас.

10. Внешняя и изменчивая из этих двух сил называется сознательным, или объективным разумом (он имеет дело с внешними предметами). Внутренняя же сила называется подсознательным, или субъективным разумом. Кроме своей работы на ментальном плане, он управляет нормальными функциями организма, поддерживающими наше физическое существование.

11. Необходимо ясно понимать функции этих двух разумов на ментальном плане, а также некоторые другие фундаментальные принципы. Воспринимая мир пятью основными чувствами и действуя через них, сознательный разум имеет дело с впечатлениями и предметами внешней жизни.

12. Этот разум наделен способностью различения, несущей с собой ответственность за выбор. Он наделен способностью к рассуждению — индуктивному, дедуктивному, аналитическому или силлогистическому — и эта сила может быть очень высоко развита. Это место пребывания воли и всех энергий, из нее вытекающих.

13. Он способен не только воздействовать на другие разумы, но и управлять подсознательным разумом. Так сознательный разум становится ответственным правителем и хранителем подсознания. Это его высокая миссия, способная резко изменить условия вашей жизни.

14. Часто состояния страха, беспокойства, бедности, болезни, дисгармонии и прочих зол берут над нами верх из-за ложных предположений, воспринятых незащищенным подсознательным разумом. Хорошо натренированный сознательный разум может предотвратить все это посредством бдительной защитной деятельности. Его вполне можно назвать «стражем ворот» великого царства подсознания.

15. Один писатель так выразил основное различие между двумя фазами разума:

16. «Сознательный разум есть рассуждающая воля. Подсознательный разум есть инстинктивное желание, результат прошлой рассуждающей воли».

17. Подсознательный разум делает справедливые и точные выводы из предпосылок, взятых из внешних источников. Если предпосылка истинна, подсознательный разум приходит к безошибочному выводу. Если же предпосылка или указание ложны, все построение рушится. Подсознательный разум не участвует в процессе доказывания. Он полагается на сознательный разум, «стража ворот», рассчитывая, что тот оградит его от ошибочных указаний.

18. Принимая все указания как истинные, подсознательный разум начинает действовать в соответствии с ними на всем своем огромном поле деятельности. Сознательный разум может дать ему истинное или ошибочное указание. В последнем случае ценой ошибки может стать и угроза жизни данного существа.