Мать-и-Мачеха

— Мам, а ты говорила, что ты можешь пить плохие мысли и чувства, — закусил губу Северус. — Ты можешь пить мои мысли, я не против. Ты говорила, что потом может голова болеть, но это не страшно, я потерплю. Даже если сильно-сильно будет болеть. Это ничего.

— Ты мой герой. Тогда держи его за руку, — поцеловала его в лоб она и повернулась к мистеру Тёрнеру. — Вам лучше всего сесть в кресло возле стола и попытаться расслабиться. Вы уснёте.

— Да, конечно…

Элис выложила на стол из сумки батарею бутылочек с зельями, выставив вперёд сонное, положила на край шоколадку и, кивнув Северусу, пропала. Мистер Тёрнер, уже занявший кресло, тут же обмяк и сомкнул глаза.

Северус поскорей схватил большую ладонь мистера Тёрнера, постарался нащупать его пульс и почувствовать то, что Элис называла «Сумраком».

Часть 1. Глава 18. Энергия

Алиса шагнула в тень за спиной своего расслабившегося «пациента» и более детально изучила его ауру и силовые потоки, сравнивая как с тем, что успела подглядеть у «настоящих волшебников» на Диагон-аллее, так и со своими конспектами по энергетике живых существ. Местные весьма продвинулись в зельеварении, базовых рецептов было записано очень много, и они имелись в открытом доступе, бери да покупай книжку за пару сиклей. Это не то, что «у каждой ведьмы свои секреты», которыми ещё не все поделятся. В самом обычном учебнике имелась пошаговая инструкция для стимулирующего память зелья, которое весьма пригодилось, чтобы восстановить нужные записи.

Алиса не была уверена, что это зелье на ней сработает, так как всё же несколько сомневалась в «теории приёмника», но всё получилось. Доступ к информационному потоку действительно шёл через духовную, а не телесную связь. Даже несмотря на то, что она находилась на «Изнанке Сумрака» относительно прошлой жизни, похоже, что информационный поток был един для всех слоёв.

Всё в мире имело энергетическое строение. Обычные люди тоже имели чакры в разной степени открытости и развитости, но чаще всего у простых людей не было ярко выраженных каналов силы и связей этих чакр друг с другом. Их аура представляла собой овал на расстоянии пятидесяти-восьмидесяти сантиметров от тела. В Ясном Взгляде кокон ауры подсвечивался разными цветами, по которым сразу можно было определить здоровье и состояние индивидуума. На втором слое Сумрака у простых людей этой ауры уже даже не было видно — они превращались в почти бесплотные тени.

Энергетика Иных магов и волшебников была на более высоком уровне. Это уже были полноценные каналы силы, связующие чакры друг с другом, примерно как упрощённая кровеносная или нервная система. И тут между Иными и волшебниками начинались различия. Одинаково у тех и других были особенно развиты сердечная и горловая чакры. Впрочем, ничего удивительного. Сердечная чакра отвечала за единение с природой и духовную энергетику, горловая чакра открывала созидательные способности, влияла на «магию слова и жеста».

Чакра солнечного сплетения, которая помогала поглощать энергетику, у Иных была в разы крупней и становилась больше в зависимости от способностей: по ней с первого взгляда можно было определить примерный уровень Светлого или Тёмного. У волшебников в силу того, что энергия проходила через них сама, эта чакра была разве что немного больше, чем у обычных людей. Но зато половая чакра при детальном рассмотрении имела странный вид и свободные, ни с чем не соединённые каналы. Алиса поняла, что это и есть проявление местных различий в необходимом «обновлении магии». А также того, что волшебники чаще всего воспроизводят таких же волшебников, а не кого попало всего лишь с десятипроцентной вероятностью, что твой ребёнок тоже будет Иным.

Чакра «Третьего глаза», расположенная в центре лба, открывала интуицию и предвидение, чтение мыслей и высокие ментальные способности. В сравнении с Иными, эта чакра у волшебников по большей части была почти такая же, как у простых людей. А вот различие между Тёмными и Светлыми определяли две последние чакры. У Тёмных была более развита нижняя чакра, корневая или «земная», её в шутку звали «чакра надёжного тыла» — она определяла самые обычные человеческие потребности: сытость, тепло, комфорт, продолжение рода, забота о самых близких. Светлые отличались верхней «коронной» чакрой — чакрой служения высшему благу, чем несказанно гордились и пафосно звали её «чакрой просветления». Впрочем, у большинства Светлых эта чакра была еле-еле открыта, не чакра, а только название одно, что «корона» аки нимб, вот и считали себя святыми и непогрешимыми.