Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

22 июля 1967 г.

Мать,

очень трудно понять, чего именно Вы хотите в области образования, но из того, что я способен понять, кажется, что вся наша деятельность в значительной степени бесполезна. В индийской поэтической литературе можно найти много возвышенного, но что значат все эти высоты в сравнении с тем, к чему стремитесь Вы? Если мы хотим научиться правильно говорить, нам приходится читать рассказы и романы, которые принадлежат к очень низкому уровню, потому что они изображают человеческую жизнь такой, как она есть.

Трудности появляются, когда я вынужден делать не то, чего хотите Вы, и когда у меня нет мужества полностью отдать себя в Ваши руки.


Твои трудности проистекают из твоего старого убеждения, что в жизни существует высокое и низкое. Это неверно. Не явления и поступки бывают высокими или низкими, а сознание исполнителя бывает истинным или ложным.

Если ты объединишь свое сознание с Высшим Сознанием и воплотишь Его, то все, что ты думаешь, чувствуешь или делаешь, станет озаренным и истинным. Не метод обучения нужно менять – необходимо добиться просветления того состояния сознания, в котором ты преподаешь.

Любовь и благословения.

31 июля 1967 г.

Мать,

на кухне не дают воду для питья. На кухне питьевая вода нужна лишь для приготовления пищи. Это наша беда, которая влечет за собой слухи о том, что от этого люди болеют. Конечно, наши фильтры несовершенны, но это другая проблема. Неудивительно, что люди во всем обвиняют нас.


Я ни в чем никого не обвиняю и знаю, что каждый делает все, что в его силах. Очевидно, что работа очень трудна. Но разве мы здесь не для того, чтобы побеждать трудности?

С любовью.

23 августа 1967 г.

Мать,

я даю в октябрьском номере «Пуродхи» Ваше послание: «Каждый раз, когда кажется, что все становится хуже и хуже, мы должны исполнить высший акт веры и знать, что Божественная Милость никогда не покинет нас». Я не вполне понимаю, что значит: «Мы должны исполнить высший акт веры».


Я имею в виду, что мы должны действовать в соответствии с нашим внутренним убеждением, не заботясь ни о каких последствиях, и хранить непоколебимую веру вопреки очевидным так называемым «доказательствам» обратного.

28 августа 1967 г.

Мать,

в феврале сюда прибудет много народу на празднование Вашего девяностолетия. Согласно расчетам и калькуляциям, нас ждут впереди всевозможные трудности, а я тем не менее спокоен. Думаю, что вопреки всему этому Вы найдете выход, и все пройдет гладко. Думаю, что если бы не тесный контакт с Вами, то было бы бесполезно возглавлять какую-то работу. Простой гостиничный менеджер сделал бы лучше.

Даруйте мне пожалуйста все, что необходимо для этого.


Расчеты и калькуляции относятся к чисто ментальным категориям, а здесь все ментальные правила постоянно опровергаются работой высшей Силы.

Твоя внутренняя реакция в основном правильна, но ты не можешь полагаться на нее, поскольку в течение долгого времени она смешивалась с реакцией твоего эго.

Сейчас вмешательство этого становится все меньше и меньше, и можно надеяться, что в следующем году оно полностью исчезнет – и тогда все станет ясно и просто…, хотя бы для тебя.

С любовью и благословениями.

3 сентября 1967 г.
Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература