Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

Но я тоже хотела попросить тебя кое о чем. Ты знаешь, что мы собираемся возвести новое здание[21] с использованием наиболее современных технологий. Понадобится огромное количество людей для осуществления этой работы. Я полагала, что для тебя настало время принять активное участие в общей работе. Конечно, это потребует от тебя дисциплины, твердости и огромной искренности. Тебе пришлось бы работать по восемь часов каждый день, кроме воскресенья. Архитектор, через несколько дней прибывающий из Японии, даст тебе все необходимые для работы инструкции. Скажи мне, что ты об этом думаешь, и могу ли я занести твое имя в список рабочих.

1 февраля 1938 г.

Я счастлив, что Вы столь милостиво даровали мне эту работу. О Мать, позвольте мне постоянно чувствовать Ваше присутствие.


Я рада, что эта работа нравится тебе. Уверена, что работа принесет тебе огромную пользу; это значительно повышает восприимчивость.

10 февраля 1938 г.

Я бы хотел рассказать Вам в общих чертах о работе. Свободный обмен идеями и мнениями между ответственными и руководителями; не слепая работа, а работа знания.


То, о чем ты говоришь, не может быть сделано произвольно или с помощью любых разговоров; это требует изменения сознания, и только йога может осуществить это изменение.

6 марта 1938 г.

Приносят ли какой-то вред мои нечастые разговоры с Y?


Все это зависит от темы и продолжительности ваших разговоров. Несколько слов, сказанных мимоходом, не имеют значения, но если вы начинаете болтать о так называемых духовных вещах, то это становится опасным.

14 апреля 1938 г.

Z нашел ставни превосходными; он сказал, что невозможно было бы сделать лучше.


Ты уверен?

Если ты хочешь научиться работать действительно хорошо, ты должен быть скромным, сознавать свои несовершенства и всегда поддерживать стремление к прогрессу. Человек не совершенствуется с помощью хвастовства.

22 апреля 1938 г.

Организация становится все более и более сложной, а я – все более и более беспокойным. Не знаю, откуда появляются все эти препятствия; до сих пор все шло хорошо.


Господин Z требует особой организации; он сам объяснил мне, чего он хочет, и я полностью с ним согласна. Это сопротивление эгоизма определенных людей усложняет ситуацию – иначе все было бы очень просто.

30 апреля 1938 г.

О Мать, почему я не чувствую Вашего присутствия?


Это избыток ментальной деятельности мешает тебе почувствовать мое присутствие.

3 мая 1938 г.

Одна часть моего существа начала думать об ошибках и недостатках Х.


Боюсь, что в этом отношении ты находишься под отнюдь не здоровым влиянием.


Другая часть говорит: «Почему ты плохо думаешь о других? Это то, что мешает тебе почувствовать божественное присутствие».


Это абсолютно верно.


О Мать, позвольте мне пролить слезы в молчании моего сердца ради единения с Вами.


Добейся устойчивого и озаренного покоя. В этом состоянии ты сможешь наилучшим образом достичь этого единства.

6 мая 1938 г.

Со вчерашнего дня все идет плохо. Я снова потерял равновесие. Я ничего не понимаю.


Несомненно, твое витальное было в чем-то ущемлено и, вероятно, в чем-то незначительном, поскольку ты даже не помнишь этого. Тебе не следует уделять слишком много внимания этим сменам настроений витального, которые не стоят ломаного гроша.

9 мая 1938 г.

Мать, я бы хотел узнать, достиг ли я способности подчиняться в работе. Думаю, что нет. Я хочу попробовать занять позицию полного подчинения начальнику: все, что бы он ни сказал, должно выполняться без всяких споров.


Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература