Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

вчера я спал днем и видел Вас во сне. Вы начали что-то говорить, когда кто-то постучал в дверь и разбудил меня. Это повторялось трижды, и каждый раз кто-то стучал в дверь, вызывая у меня сильную головную боль. Я обычно плохо помню свои сны, но этот был очень живым. Интересно узнать, действительно ли у Вас было что-то для меня.


Да, действительно, я приходила к тебе во сне – и не только в этот раз, – мне надо было кое-что сказать тебе относительно общих дел, дел Ашрама и твоей садханы, указать основные моменты в твоем развитии.

Разве не существует способа не позволять людям стучать в дверь?

Повесь объявление на двери: «Пожалуйста, сейчас не стучите».

С любовью и благословениями.

25 октября 1962 г.

Мать,

президентом Индии объявлено чрезвычайное положение.[32]Правительство может предпринять радикальные меры. Наши люди, начиная прямо с A и кончая X, Y и Z, неистово выступают против Неру и его правительства на улицах, в Столовой и т. д. Некоторые доходят даже до упоминания Вашего и Шри Ауробиндо имен. Это может навлечь на Ашрам неприятности. Довожу это до Вашего сведения.


Посылаю тебе объявление, которое нужно повесить в Столовой.

Нужно также поместить его и на доску объявлений.

Молчание! Молчание!

Настало время, чтобы набраться энергии и сил, и не надо растрачивать их на бесполезные и бессмысленные слова.

Любой, кто громко провозглашает свои мнения о теперешней ситуации в стране, должен понять, что его мнения не имеют никакого значения и ни в малейшей степени не могут помочь Матери-Индии преодолеть ее трудности. Если Вы хотите быть полезными, первым делом контролируйте себя и храните молчание.

Молчание! Молчание! Молчание!

Только в молчании может быть сделано нечто великое.

28 октября 1962 г.




Хороший совет всем ашрамитам в том, что касается их общения с посетителями и иностранцами (и даже друг с другом).

«Когда вы не можете сказать ничего хорошего о чем-то или о ком-то в Ашраме, храните молчание.

Вы должны знать, что это молчание и есть верность Божественной работе».

октябрь 1962 г.

Мать,

Вы написали мне, что приходите ко мне по ночам во сне. Я тоже стараюсь войти с Вами в контакт, но… увы.


Продолжай попытки, и однажды ты добьешься успеха, так как я все еще прихожу к тебе.

Благословения.

9 ноября 1962 г.

(Когда ученик стал редактором «Пуродхи», он начал писать рассказы и статьи для этого журнала. Но, как он объяснил Матери, он боялся, что его разум «возгордится», если его старое тщеславное стремление стать великим писателем воскреснет вновь.)

За всеми амбициями стоит Истина, ожидающая удобного момента, чтобы проявить себя. Сейчас, когда амбиции исчезли, настало время для проявления истины (возможностей и способностей).

Берегись «гордыни» и помни, что я с тобой и помогаю тебе делать то, что будет интересным.

С любовью и благословениями.

1962 г.

Мать,

кто-то, связанный с Ашрамом, хочет опубликовать дневник (не в коммерческих целях) с выдержками из Ваших работ вместе с работами Вивекананды, Раматирсы и т. д. Я сказал, что нехорошо смешивать все вместе. Лучше не помещать работы Матери. Правильно ли это?


Ты совершенно прав.

приблизительно 1962 г.

Я слышала, что у тебя грипп – это никуда не годится.

Тебе необходим отдых, но отдых в сосредоточенной силе, а не в пассивном непротивлении враждебным силам. Отдых силы, а не отдых слабости.

Не унывай, мое дитя, сбрось с себя дурное влияние.

С моей любовью и благословениями.

7 января 1963 г.

Мать, я бы очень хотел увидеть Вас в Вашем новом теле.


Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература