Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг

Вероятно, в Непроявленном Всевышнем есть определенное сознание (когда касаешься подобных вопросов, приходится говорить невозможные вещи); традиция утверждает, что все действия Всевышнего начались с осознания Им самого себя (что означало бы, что до того у него такого осознания не было, что Он находился в состоянии, которое мы не можем назвать «сознательным»), таков был первый акт Всевышнего – обретение сознания самого себя, после чего последовал второй – Он спроецировал это сознание вовне, что и положило начало всему сотворенному. Так, по крайней мере, об этом рассказывает древняя традиция. Мы должны учитывать, что на самом деле никакого начала не было, это всего лишь выражение человеческого понимания дела: «начало» в самом Всевышнем – когда Он из состояния непроявленности обретает сознание о самом себе. И, вероятно, это сознание не совсем его удовлетворило (!) и он создал проекцию этого сознания, но не во вне себя, конечно, потому что вне Его нет ничего, а преобразовав его в активное сознание таким образом, чтобы оно стало Его объективацией. Следовательно, можно с уверенностью сказать, что сознание есть источник всякого творения, и это настолько точно соответствует действительности, насколько ее можно выразить словами. Сознание есть источник всякого творения: без сознания нет творения. И то, что мы называем «сознанием», – это просто проявление отдаленной связи, неясной, неопределенной, с высшим Сознанием. Или, если угодно, – отражение изначального Сознания в не слишком гладком и в не слишком чистом зеркале. То, что мы называем своим сознанием, – это изначальное Сознание, отраженное в тусклом зеркале (порой слишком мутном, слишком неровном) индивидуального существа. Если, отправляясь от этого отражения, мы сумеем совершить постепенное восхождение к источнику отражения, то сможем установить связь с Сознанием – Истинным Сознанием. И как только мы достигаем этого, мы сразу обнаруживаем, что оно повсюду одно и то же; раздробленность в него вносят только «зеркальные» деформации, в их отсутствии все содержится в едином и самотождественном Сознании. Другими словами, только искажения, создаваемые отражением в деформированном зеркале, вызывают различия и разъединенность в сознании, при снятых деформациях Сознание едино. Но только через опыт можно понять все это.

Каковы те двенадцать чувств, о которых говорилось в прошлой беседе?

У нас их пять, не так ли? Есть, во всяком случае, еще одно, которое связано именно с сознанием. Не знаю, рассказывали вам когда-нибудь об этом или нет, но человек, лишенный зрения, не способный видеть, может осознавать присутствие объекта на некотором расстоянии от себя с помощью особого рода восприятия – это не осязание, так как человек не касается предмета, не зрение, поскольку он не видит, но оно позволяет установить контакт с предметом, не пользуясь ни слухом, ни зрением, ни осязанием. Это одно из самых развитых чувств среди людей помимо обычных. Другое чувство – чувство «близости»: приближаясь к предмету, вы ощущаете его, как будто прикасаетесь к нему. Следующим можно привести также физическое чувство, позволяющее установить связь с событиями, происходящими на большом расстоянии; это именно физическое восприятие, поскольку относится к физическому плану, а не только к одному ментальному: оно дает ощущение. Ведь некоторые люди действительно чувствуют связь с тем, что происходит на очень большом удалении от них. Не следует забывать, что у физического сознания есть несколько уровней; сюда входят, в частности, физический витал и физический разум, которые относятся не только к телу. Предвидение на материальном плане также является одним из видов физического восприятия… Таким образом, у нас есть восприятие на коротком расстоянии, на длинном и восприятие будущего – это уже три свойства. Они являются как бы улучшением чувств, которыми мы обладаем, как, например, та же способность слышать на очень больших расстояниях – есть люди, которые могут услышать шум очень издалека или уловить запах оттуда. Можно сказать, это усовершенствованный слух и обоняние.

С помощью какого чувства находят воду под землей?